MARINA ALTA| DÉNIA

La Marina Alta,es una comarca de costa al norte de la provincia de Alicante, presenta un paisaje muy accidentado, ya que su territorio está compuesto de montañas, valles, angostos acantilados, calas y playas.

Podemos destacar el Cabo de San Antonio, el Cabo de San Martín y el Cabo de la Nao,Además está el famoso Peñón de Ifach, en la localidad de Calpe.

En cuanto a cadenas montañosas destacan la Sierra de Bernia y el Montgó.

De gran importancia ecológica para la comarca es también la marjal de Pego-Oliva.

Por último los ríos más importantes de la Marina alta son el Bullent, el Racons, el Girona y el Gorgos.

La Marina Alta, está formada por treinta y tres poblaciones siendo la más poblada Dénia, otras localidades de interés turístico son Calpe, Benissa, Teulada, Pego...

La actividad económica de la comarca se basa en el turismo, sobretodo en el turismo proveniente de países del centro y el norte de Europa.

ADSUBIA

Situada en Sureste de la Comunidad Valenciana hace parte Adsubia del proyecto Europeo de las Comarcas Centrales.

Adsubia-Forna tiene orígenes árabes y son muchos los legados que dejaron la población morisca, aunque los indicios más remotos de poblamientos se remontan a la Edad de Bronce.

Adsubia y Forna formaban núcleos diferentes que se fusionaron el año 1911. Son dos pueblos que muestran gran variedad paisajística, y un rico patrimonio con el castillo templario de Forna y la cueva de Canalobres dotada con una zona recreativa y de acampada en el Tossal del Llop, además de rutas de senderismo.

El núcleo de Forna sorprende por el magnífico estado de conservación del pueblo, que guarda todo el sabor de las alquerías moriscas, presidido por su castillo medieval.

ALCALALÍ

El municipio de Alcalalí se encuentra en el interior de la comarca de la Marina Alta, enclavado en el Valle de Pop, por el que discurre el llamado río Gorgos.

El término municipal se sitúa entre el monte Seguili, Carrascal, Rates y Aixa, conformando en su conjunto un paisaje natural de extraordinaria belleza.

Los orígenes de vida humana en el término municipal de Alcalalí se remontan a tiempos prehistóricos, tal y como revela el hallazgo de una pintura rupestre en el abrigo del Seguili. Importantes vestigios dejaron los moriscos en estas tierras. Los moriscos habitaron el poblado de Mosquera durante siglos, llegando a existir treinta casas, un aljibe situados alrededor de la ermita de Sant Joan de Mosquera.

En 1245 el pueblo fue conquistado por las tropas de Jaume I y éste lo donó a la princesa Berenguela en 1268.

En 1409 se independizó y en 1577 se erige en parroquia propia, separándose de Xaló.

Tras el Decreto de Felipe III acordando la expulsión de los moriscos en 1609, Mosquera queda despoblada. En 1610, se otorga al pueblo de Alcalalí su "Carta Pobla". Ésta dota de legitimidad al pueblo de Alcalalí, convirtiéndolo en sujeto de derecho. El poblado de Mosquera se repoblará con la llegada de gentes procedentes de Mallorca y Cataluña. Finalmente en 1616 se crea la baronía de Alcalalí a favor de Ximen Pérez Rois de Liori y Petursa.

Alcalalí cuenta con importantes recursos de carácter arquitectónico, histórico, cultural, etnológico, gastronómico, etc. Además de disponer de un territorio y un paisaje extraordinario, Alcalalí dispone de una meteorología excepcional que lo convierte en un sitio ideal, durante cualquier época del año, para la práctica de deportes al aire libre como el senderismo, bicicleta, etc.

Nuestro municipio se ha caracterizado siempre por tener un marcado carácter agrícola. Durante siglos la agricultura ha sido el motor de nuestra economía y ha contribuido a la conservación del paisaje. El cultivo estaba centrado esencialmente en la almendra, la uva, la oliva y la naranja. Actualmente, es el sector servicios -hostelería, restauración, etc. - el dinamizador de nuestra economía.

En Alcalalí, se celebran las fiestas patronales en honor a San Juan Bautista de Mosquera y al Santísimo Cristo de la Salud, los días 24 y 25 de Junio, respectivamente. Las fiestas de Junio son principalmente de carácter religioso. Las fiestas de San Miguel se celebran el último fin de semana de agosto.

ALCALALÍ ACTIVO:

Nuestro municipio es un lugar excepcional para la práctica del deporte al aire libre. Entre otros deportes, destacamos:

SENDERISMO:

Nuestro término municipal es atravesado por multitud de caminos rurales rodeados por abancales de almendros y naranjos, por los que es un placer caminar.

Durante el mes de febrero, durante la florida del almendro, nuestros caminos se convierten en un ir y venir de caminantes.

Puedes conocer el término municipal de Alcalalí realizando la ruta senderista Alcalalí - Coll de Rates.

Este recorrido es una estupenda opción para acercarse al patrimonio cultural y paisajístico del municipio y del valle.

Se trata de un recorrido homologado por la FEMEC y debidamente señalizado, de tipo circular con una distancia de 10.570 metros y un desnivel de 395 metros.

Se estima que puede recorrerse en un tiempo aproximado de 3 horas y 40 minutos y el nivel de dificultad es medio - bajo.

Otra ruta propuesta que te permitirá adéntrate en nuestra historia y patrimonio es la ruta "Piedra y Agua".

Se trata de una ruta de carácter lineal, transcurre junto al cauce del río Gorgos, declarado lugar de interés comunitario (LIC) y enlaza las poblaciones del Valle de Pop, desde Benissa hasta Benigembla. Este recorrido pone en valor el patrimonio arquitectónico e hidráulico de nuestros pueblos y ofrece al visitante unos paisajes únicos.

En Alcalalí, puedes iniciar esta ruta en el Mirador del Terrer, tanto en sentido a Parcent como en dirección a Jalón. Los 19,5 km de itinerario pueden recorrerse en un tiempo estimado de 5 horas y 50 minutos y tiene un nivel de dificultad muy bajo.

CICLISMO

El ciclismo, tanto el de montaña como el de carretera es una actividad muy practicada.

Es habitual encontrar por la carretera de subida a Alcalalí a grupos de ciclistas.

El municipio dispone de tres rutas de BTT debidamente señalizas y de diferente intensidad.

Los diferentes itinerarios  propuestos son aptos tanto para principiantes como para expertos y su recorrido permite conocer las riquezas paisajísticas de nuestro territorio.

En la entrada al municipio se ubica un panel informativo de las rutas y es en este punto desde donde se inician las tres rutas, todas ellas de carácter circular.

ALCALALÍ CULTURAL:

MUSEOS:

Museo Parroquial de San Juan de la Ribera: El museo alberga exposiciones de pinturas, esculturas, vestidos, libros, orfebrería, etc. Plaza Mayor (En la misma iglesia), nº4 Alcalalí. Tel: 96.648.00.43 - Móvil: 637.251.760

Museo Etnológico: Ubicado en la antigua almazara de Alcalalí. Tanto la maquinaria como los utensilios que se utilizaban para hacer el aceite y el vino han sido restaurados. El museo nos permite acercarnos al quehacer cotidiano de los agricultores de la época. El museo está situado en la calle Porche, nº 33.

RUTA PATRIMONIAL:

Alcalalí cuenta con importantes recursos patrimoniales que podrá descubrir recorriendo la ruta marcada que se inicia en el centro del municipio, concretamente en la plaza del Ayuntamiento.

Esta plaza se ubica la Casa Consistorial construida en 1984, la Torre Medieval del S. XV, declarada Bien de Interés Cultural del Patrimonio Histórico Español y el Palacio - Residencia Señorial de los Barones de Alcalalí, Ruiz de Lihori. En el centro de la plaza del Ayuntamiento, se puede leer el mural de azulejos instalado sobre la fachada de la Casa Abadía.

Continuando por la Calle Mayor, llegamos a la Calle Calvari y subimos por la Calle Valent. En estas calles estrechas, encontramos las típicas casas de pueblo, con inmensos pórticos de entrada y bonitos patios interiores.

Alcalalí, al igual que los pueblos vecinos de la Vall de Pop, es uno de los pocos lugares que aún se conserva intacta una de las prácticas deportivas más antiguas del pueblo valenciano: "La pilota valenciana". En el Carrer del Calvari se puede disfrutar, algunos sábados por la tarde, de un partido de pilota. La modalidad que más se practica es "A Llarges" que sólo permite su práctica en la calle. Al final de la Calle Valent encontramos el Centro Cívico rodeado del Parc de la Creu. Desde esta situación podemos observar el monte Seguili y multitud de bancales dedicados al cultivo de almendros, naranjos y viñedos. El parque cuenta con equipamiento para el ocio de los más pequeños.

Continuando el paseo seguimos por la Calle Sequeret y la Calle Parres. En esta calle encontramos el Colegio Público Mosquera y el Aula de Cultura. Las casas siguen guardando la estructura típica, conservando las fachadas de piedra y, en algunas de ellas, encontramos detalles de arquitectura árabe. La Calle Parres finaliza en la Plaçeta Nova. Esta Plaza se abrió en 1.950 y años más tarde se erigió en ella un monumento de piedra y bronce dedicado a la Santísima Virgen del Calvario (Patrona de Alcalalí).

Dejando atrás la plaza, recorremos la Calle Solo y llegamos a la Calle Porche. En esta calle se ubica la antigua Almazara que alberga el Museo Etnológico dedicado al proceso de elaboración del aceite y el vino.

Continuamos el recorrido por la Calle Ravalet. Su nombre proviene del diminutivo valenciano del árabe ar-rabat, que significa "grupo de casas situado al extremo de la población".

Se denominó y sigue denominándose en lenguaje casero, la calle ancha por la que se sale de Alcalalí camino de Mosquera. Desde esta calle podemos observar magníficas vistas del Valle, el Coll de Rates, multitud de bancales, el Carrascal de Parcent y el discurso del río Gorgos.

PATRIMONIO HISTÓRICO, CULTURAL Y ARQUITECTÓNICO:

Ermita de San Juan de la Mosquera del S. XVIII. Antiguamente la partida Mosquera albergaba el predio, alquería, aljama y baronía. El centro del poblado era la iglesia, actual ermita de San Juan, en cuyo alrededor se esparcían sus calles con las treinta casas que llegaron a contar en 1577, los diversos riu raus, la era, la tahona, el horno moruno pan cocer, la almazara y los demás elementos agrícolas que lo constituían. En 1609 quedó totalmente despoblado coincidiendo con la expulsión de los árabes.

Actualmente, sólo existen algunas casas diseminadas y convertidas en viviendas para el estío y la propia Ermita de San Juan. Ésta fue mandada levantar por el arzobispo San Juan de Ribera y conservada hasta el presente en su primitiva forma e integridad, sólo le falta el desaparecido campanil.

Ermita del Calvario: Está dedicada a la Virgen del Calvario y su construcción se ejecutó entre 1952 a 1954.

El deporte está íntimamente unido a la naturaleza, especialmente a los deportes de montaña como el senderismo, parapente, bicicleta etc. Además, como la climatología es excepcional, la práctica de estos deportes puede realizarse en cualquier época del año.

Torre Medieval: Los habitantes de Alcalalí fueron víctimas de frecuentes ataques de piratas y bandoleros.

Don Eiximen Ruiz de Lihori construye junto a la torre un palacio-residencia en 1600, conectando ambos inmuebles con un puente elevadizo.

En 1833, se procedió a reparar el techo del palacio y la plataforma de vigía de la torre quedó completamente cerrada. El Ayuntamiento de Alcalalí adquirió la torre en 1992 y en 1995 se restauró por completo y en la última planta se restableció la función de mirador. .

Iglesia de la Natividad de Nuestra Señora: La primera iglesia católica construida en Alcalalí, de la que se tiene noticia, lo fue en 1577.

Posteriormente, en 1582 se construyó la segunda iglesia y entre los años 1768 y 1808, la Iglesia Parroquial de la Natividad de Nuestra Señora. Ésta quedó destruida en gran parte durante la Guerra Civil.

Muchos vecinos ocultaron en sus casas objetos de valor que fueron devueltos al final de la contienda. En 1961 finalizaron las obras de reconstrucción.

La iglesia contiene imágenes de importante valor histórico - artístico, como la imagen del Cristo de la Salud. También puede visitarse el Museo Parroquial en el que se muestran casullas antiguas, ropajes de la familia Lihori, y entre otros objetos de interés, una biblioteca con la historia de la iglesia.

ARTE RUPESTRE:

Las pinturas murales de la Prehistoria reciente, ubicadas en el Arco Mediterráneo del este de España, son el conjunto de arte rupestre más grande de Europa y constituyen una imagen excepcional de la vida humana en un periodo fundamental de la evolución cultural de la humanidad. Además de su exclusividad y fragilidad, su imbricación en un paisaje humanizado, pero de alto valor ecológico y su valor como testimonio artístico documental de la época le dotan de una gran importancia.

El Arte Rupestre del Arco Mediterráneo de la Península Ibérica, está formado por más de 750 localizaciones en abrigos rocosos y acantilados en los cuales se han hallado grafismos o imágenes de tipo figurativo que van desde simples trazos geométricos hasta escenas que representan a animales y seres humanos en composiciones rituales de caza, recolección , danza o guerra.

La pintura rupestre que se halla al abrigo del Siguili está compuesta por dos figuras. Esta pintura ha sido catalogada como arte rupestre esquemático antropomorfo.

En 1985, el Arte Rupestre del Arco del Mediterráneo, en el que incluye la pintura rupestre ubicada en el abrigo del Siguili fue declarado Bien de Interés Cultural. Siendo, posteriormente, declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO. El Consell de la Generalitat, el pasado 15 de octubre (DOCV num. 6380 de 20.10.2010) acordó aprobar la relación de cuevas, abrigos y lugares con arte rupestre en la Comunitat Valenciana y su inscripción en Inventario del Patrimonio Cultural Valenciano, con la categoría de Zonas Arqueológicas. En esta relación se incluye la pintura rupestre en las Penyes dels Seguers al abrigo del Siguili.

BENIARBEIG

Beniarbeig se encuentra entre el valle de la Rectoría y el Marquesado de Dénia, en el pie de la sierra de Segaría y cruzado por el río Gerona, que divide el pueblo en dos.

El puente que lo cruzaba era de inicios del XX y se hundió por la riada del 12 de octubre de 2007. Su término municipal tiene 7,4 km2. Se encuentra a 42 metros de altitud de media y a solo 5 km. de distancia de la playa.

Antigua alquería musulmana, que tras la conquista perteneció al conde de Sinarques. En 1535 su parroquia se desmiembra de la de Dénia, junto a las de Beniomer y Benicadim, que acabaron por despoblarse, y se convierte en rectoría de moriscos. El 1643 pasa a jurisdicción del marqués de Dénia. En el siglo XVIII una importante crisis económica deja la población en cifras inferiores a la que había antes de la expulsión de los moriscos de 1609. La crisis demográfica continuó a principios del siglo XX en el cual hubo emigración hacia Francia y Argelia. A mediados del siglo pasado se recibió alguna inmigración procedente de Andalucía.

BENIDOLEIG

Su término municipal limita con los municipios de Alcalalí, Beniarbeig, Benimeli, Orba, Pedreguer, Ráfol de Almunia, Sanet y Negrals y Tormos.

Benidoleig era una de las alquerías del Valle de Laguar, en la parte inferior de dicho valle, este reunía en una sola entidad a nueve demarcaciones denominadas Benimantell, Alfeix, Campell, Isber, Orba, Tormos, Trullenc, Alcudia y la ya citada Benidoleig.

Algo de historia

Alrededor de 1398 el caballero Mosén Vidal de Vilanova figuraba como dueño de los valles de Laguar y Pego. Por circunstancias personales el mismo 1398 procedería a vender el Valle de Laguar al antiguo señor de Ondara, Lucas de Bonastre, quien al no proceder a su pago inmediato tuvo que suscribir una hipoteca con el vendedor.

Las no demasiado boyantes circunstancias económicas del nuevo señor, harían que a los seis años, decidiese desgajar la parte inferior del valle, o sea la alquería de Benidoleig, para proceder a su enajenación y venta al Caballero de Gandía Don Jaime Verdeguer por el precio de 34.500 sueldos.

Todas estas premisas desembocaron el 20 de febrero, miércoles, al mediodía de 1404, en el nacimiento de Benidoleig como entidad independiente social, jurídica y económicamente dentro del Reino de Valencia, con su término municipal con mero y mixto imperio y jurisdicción alta y baja.

Benidoleig, cuya etimología en árabe significa tributo de los Doleig, fue en un principio una alquería árabe de las muchas que se instalaron en el valle del río Girona.

Cuando en 1609 se produjo en España la expulsión de los moriscos, Benidoleig sufrió la despoblación y la ruina del campo hasta que a partir de 1611 fueron repobladas sus ricas tierras por los mallorquines.

Benidoleig, fiel a sus orígenes, es un pueblo eminentemente agrícola. Históricamente apoyado en el cultivo de secano y en la producción de uva pasa, destaca por la producción de cítricos, con gran variedad en naranjas, que ocupan el 90 por cien del total de la superficie cultivada.

MONUMENTOS Y LUGARES DE INTERÉS

Casa señorial del Barón de Finestrat

Edificio de interés arquitectónico.

Iglesia parroquial de la Sangre de Cristo

Edificio de interés arquitectónico.

Cueva de las Calaveras

A lo largo de sus 300 metros de recorrido, se puede apreciar el valor original de sus estalactitas, estalagmitas y sus preciosas cúpulas de más de 20 metros de altura, está situada al mismo lado de la carretera de Pedreguer a Benidoleig, sus vestigios de habitabilidad del paleolítico medio y superior se, remontan desde 130 000 a 15 000 adC.

FIESTAS

Benidoleig celebra sus fiestas mayores a partir del primer jueves de agosto, en honor a Santa Bárbara, la Inmaculada Concepción y la Santísima Sangre.

Los actos religiosos transcurren durante tres días seguidos, celebrándose cada día un santo distinto. Por la noche, las populares verbenas y “els bous al carrer”, atraen a gente de toda la comarca de la Marina Alta que se divierten mezclándose con los vecinos del pueblo, veraneantes y residentes extranjeros.

Es en estas celebraciones lúdicas donde el carácter eminentemente abierto y festivo de los benidolejanos se transmite también a la gente de otros lugares.

El día de San Vicente Ferrer, el lunes siguiente al lunes de Pascua, se celebra la tradicional “Fireta i Porrat de Sant Vicent”, fiesta dedicada al santo más universal de todos los valencianos, donde vecinos y visitantes, mayores y pequeños comparten y disfrutan numerosas actuaciones y talleres, finalizando con la tradición de comerse la “Mona”, un dulce típico que goza de gran prestigio en la repostería levantina.

Con esta fiesta se trata de retornar el espíritu del cierre de las fiestas de pascua en la Marina Alta, que desde tiempos inmemoriales ha tenido en la Cueva de las Calaveras su escenario por excelencia.

BENIGEMBLA

Benigembla es uno de pueblos más recónditos de la provincia de Alicante. Emplazado junto al curso del río Xaló/Gorgos cuando éste está encajonado entre las Sierras del Cavall Verd y el Carrascal de Parcent. Aunque Castell de Castells es el primer pueblo del Valle del Pop, Benigembla es el primero que nos encontramos con la agricultura típica del Valle: viña, naranjos y antiguos rius-raus donde se secaba la uva pasa que se embarcaba por Dénia a toda Europa.

Es un pueblo sobre terreno llano, a los pies de la Sierra del Cavall Verd, dedicado fundamentalmente a la agricultura de cítricos.

Artesanía: Capazos de palma.

Monumentos: Iglesia parroquial, Mur del Riu.

BENIMELI

El municipio de Benimeli se encuentra situado al forde de la provincia de Alicante, comarca de la Marina Alta, y en el Valle de” La Rectoría”.

Extensión de 3.5 Km2 Altitud 92m. Distancia de Alicante 96 Km, 94 Km de Valencia y 14 Km de Dénia. Acceso por la Carretera Nacional 332. Autopista A-7, salida Ondara.

Pequeño pueblo situado junto a la Sierra de Segaria. Es un pueblo con todo el tipismo de lo pequeño y lo desconocido cuyo máximo interés es recorrer las empinadas y blancas calles que ascienden hacia la sierra.

Pero no ha sido la historia que escribiera el célebre canónico Chabás, la que nos ha servido para entresacar los datos que a continuación enhebraremos, sino los fondos documentales del Archivo de la Catedral de Valencia, consultados a través del catalogo de pergaminos que publica Elías Olmos, completado con otras obras que tenemos a nuestro alcance.

Gracias a estas publicaciones y a que Benimeli tuvo bastante autonomía dentro del término de Denia, al que pertenecía, podemos ofrecer los datos que siguen y cumplir los deseos de nuestro particular y buen amigo y compañero Pepe Mut.

Debió surgir como un caserío musulmán tal vez, como otros tantos, cuando a principios del siglo XI la inseguridad política hace refugiarse en sus propiedades rurales a los terratenientes que hasta entonces habían disfrutado los placeres ciudadanos. Entonces, imaginamos, la familia de los Malih o Malik se estableció en un lugar que de ellos recibió el nombre, ” Bath Malik”, y cuya traducción completa seria la (casa, masía, granja, etc) de los hijos de Malik”.

No sabemos que fue durante dos siglos de Benimeli y solo al venir Jaime I, que al conquistar nuestro Reino y repartir las tierras encontramos documentación auténtica y fehaciente de la evolución del pueblo.

En aquellos tiempos belicosos los términos dependían del castillo a cuyo cargo estaba la defensa del territorio; no debemos, por tanto, entender que hubiese una población importante ya hay desaparecida que se llamase así, sino un castillo cuyo nombre derivaba de la montaña que nos es tan conocida.

PATRIMONIO ARTÍSTICO

Iglesia de San Andrés Apóstol, situada en la Plaza Mayor, es de estilo románico y data del siglo XVIII, recientemente restaurada. Destaca el retablo de su altar mayor dorado en fino oro y presidiendo este, la imagen del titular de la parroquia, el apóstol San Andrés y la capilla del Ecce- Homo construida en 1920.

Fue erigida parroquia en 1991 y dedicado el templo en el año 2001.

Además, desde el pasado año, cuenta con una pintura al oleo de San Andrés, de alto valor artístico.

Lugares pintorescos y rutas

La Calle de la Mola, calle peatonal de estilo rústico, se realizó el pasado ano y cuenta con una ” Mola” de nuestros antepasados y está decorada con pinturas que hacen de esta pequeña calle un lugar acogedor en el que poder relajarse de nuestros quehaceres cotidianos.

RUTAS:

Benimeli  cuenta con una ruta de senderismo que empieza en nuestra Plaza Mayor y recorre la Sierra de Segaria acabando otra vez en el centro del pueblo.

En esta ruta se visitan importantes testimonios arqueológicos como el yacimiento de la época de los Íberos y los restos de las terrazas de los árabes y de lo que fue la suntuosa casa del príncipe Labe Abad-El-Melichi Almuzafar, conocidos como la ” cadireta del Rey Moro”.

Además existen numerosas maravillas naturales como la Fuente del Campillo”, Ia Fuente de Ramon”, la Fuente de Catalá”, a cuyas aguas se le atribuyen efectos medicinales, la ” Cueva de Bolumini” o la ” Cueva de la Sra.

También se puede recorrer la montaña de les ” Penyetes Roges, de 347m de altitud.

El Monte de Segaria

SAGARRIA, SEGARRIA: Elevado monte de la Marina, que dómino todo su llano, y del que tomó nombre un dilatado término en el que había varias alquerías en tiempo de los árabes, mencionándose en el repartimiento las de Vinanamelin, Nagral y Alcaus.

En su cima había un importante castillo cuyos aprovechamientos administraba En Carroz, señor de Rebollet en 1257. Fue uno de los castillos que por orden de D. Jaime, dada en 4 de marzo de 1276, se avituallaron en previsión a ser atacado por los moros insurreccionados.

En documento fechado en 1261, leemos que Benimelich, que sin duda es la alquería Vinanamelin, que mencionamos, a Arnaldo de Riaria. Vinanamelin: de esta alquería árabe situada en el término de Sagarria, dio casas y tierras el rey D. Jaime a Pedro Martín de Sarvisce, el 18 de mayo de 1244.

BENISSA

Años de historia íbera, romana, árabe y cristiana han configurado el carácter de este pueblo llamado Benissa. Si nos remontamos milenios atrás, diferentes descubrimientos sugieren el desarrollo de cierta actividad prehistórica de Benissa: el hallazgo de pequeñas pinturas rupestres así como el de monedas, ánforas, etc., nos indica también el paso de los romanos por nuestras tierras. Sin embargo, el origen del topónimo que da nombre a nuestra población, Benissa (Banu-Issa), se considera árabe.

También hoy, la mayor parte de las partidas rurales del término conservan su nombre árabe.

Ello confirma la tesis histórica que señala la existencia de un importante núcleo de población arábiga cuando Jaume I el Conquistador llega en 1.248 a Benissa.

Tras la expulsión de los moriscos (1.609), nuestra geografía fue repoblada por gentes procedentes de los Pirineos, Cataluña y Aragón. De esta época datan las murallas que circundaban la villa, de cuyos restos quedan aún pequeños vestigios.

NATURALEZA

Los cuatro kilómetros de costa benissera son escarpados, con acantilados y pequeñas calas invadidas por pinos. Este litoral está recorrido por un paseo ecológico con varios tramos que puedes recorrer prácticamente durante todo el año debido a la benignidad del clima.

El PASEO ECOLÓGICO es el mejor viaje que puedes hacer por la costa de Benissa. El punto de partida es la Tourist Info Benissa Playa - Aula de la Mar que está en la Casa dels Cent Vents. Consta de dos itinerarios, sur y norte, y el Paseo recorre todo el litoral con paneles informativos que van describiendo diversos aspectos de nuestra cultura local, nuestra historia, o nuestra riqueza botánica o geológica en lo que es un agradable paseo de baja dificultad.

SENDERISMO

A lo largo del valle se podrán recorrer más de 60 km de senderos que articulan diferentes recorridos que nos llevarán a algunos de los municipios que componen Vall de Pop.

Rutas de senderismo

Benissa posee un paraje salvaje y abrupto que hace su visita tanto atractiva como original.

Pasea por sus rutas de senderismo y maravíllate con las sierras de Bèrnia, La Solana, Oltà y Mallà Verda, imprégnate de su cultura visitando sus ermitas, monta a caballo, escala o descansa en sus casas rurales...todo lo que imaginas puedes hacerlo en las montañas de Benissa.

RUTA DE LAS ERMITAS

Un paseo por nuestras pequeñas y acogedoras ermitas te invitan al sosiego y a la tranquilidad.

PR-CV 340 OLTÀ

Este sendero circular abre la ventana a paisajes espectaculares de mar y montaña

PR -CV7 BÈRNIA

La Sierra de Bèrnia es la frontera natural entre la Marina Alta y la Marina Baixa y su característica cresta determina la imagen que podemos ver desde Benissa

PR- LA SOLANA

A lo largo del camino podremos disfrutar de magníficas vistas de distin tas poblaciones de Vall de Pop o de construcciones típicas en desuso.

CAMINOS DE PIEDRA Y AGUA

Benissa sorprende a cada paso. Un paisaje lleno de contrastes, una atmósfera llena de historia, interminables posibilidades de diversión y el carácter abierto de sus gentes invitan a disfrutar de cada rincón de este municipio.

Es un verdadero placer pasear por el Centro Histórico de Benissa, perfectamente conservado, y descubrir el museo a tamaño real que componen sus edificios. Callejuelas empedradas, muros centenarios y vetustas casas señoriales nos trasladan al Medievo.

AYUNTAMIENTO

Se halla ubicado en la Plaza del Portal. Ocupa el al antiguo edificio del Hospital Municipal, erigido en 1790 para la atención a los enfermos y como albergue de pobres y necesitados...

PLACETA DE L´ESGLÉSIA VELLA

Nos encontramos en uno de los lugares más importantes y bellos de Benissa. Allí se encontraba la Iglesia-Fortaleza de San Pedro, construida en el S. XVI, posiblemente sobre los restos de una m...

SEDE UNIVERSITARIA

Alrededor de la antigua Iglesia-Fortaleza de San Pedro  y a lo largo de la calle Puríssima fueron construyéndose las casas de las familias importantes de Benissa, sobre todo en el siglo XVIII. ...

SALA DEL CONSELL

Fue construida a finales del siglo XVI y estaba situada en medio de la Villa Vieja, en la antigua Calle Mayor. Su función principal fue la de almacén para la contratación y venta del trigo.

CASA MUSEO ABARGUES

Es una casa palaciega de los siglos XVIII-XIX.  Sobre su puerta se puede apreciar el escudo heráldico familiar que aunque no es el primitivo, sí se trata de una réplica exacta del original.

MONUMENTO AL RIBERERO

El Riberero es un personaje de honda tradición en la vida de Benissa. Durante siglos fueron muchos los benisseros que, dos veces al año, se desplazaban caminando hasta los campos de la Ribera del ...

CENTRO CULTURAL / BIBLIOTECA

Antiguo Palacio de los Torres-Orduña. Data realmente del siglo XVI pero fue reformado en el XVIII, como era costumbre en ese momento. En la actualidad está ocupado por la Biblioteca Pública , e...

CASA DE JUAN VIVES

Cuenta una anécdota que los dueños hospedaron a dos peregrinos que, al dejar la casa y como muestra de su agradecimiento, regalaron a los dueños la imagen milagrosa de la Puríssima Xiqueta.

CASAL DELS JOVES

Ocupa el edificio del antiguo ayuntamiento o Ajuntament Vell. Se trata de una construcción posiblemente de la segunda mitad del siglo XVI, que ha sufrido numerosas reformas. En sus orígenes su us...

CONVENTO DE LOS PADRES FRANCISCANOS

En 1611 se asentaron en el pueblo un grupo de Franciscanos fundando el Convento de la Inmaculada Concepción que se inauguraba el 23 de septiembre de 1613. En aquel tiempo, la fundación del co...

SEMINARIO FRANCISCANO

En 1915 se edificó el nuevo Colegio Seráfico (Seminario Menor), situado a espaldas del convento y que se comunicaba con éste a través de un túnel. En la actualidad el Seminario está ocupado por la...

IGLESIA DE LA PURÍSSIMA XIQUETA

En la primera década del siglo XX (1902) se inician las obras de construcción del nuevo Templo Parroquial de la Puríssima Xiqueta, cuyo centenario de la colocación de su primera piedra fue en el a...

BENITACHELL - EL POBLE NOU DE BENITATXELL

Benitachell está situado en el sudeste de la comarca de la Marina Alta, al norte de la provincia de Alicante.

Su término municipal, de 12´55 km2, destaca por un litoral de abruptos acantilados entre los que se hallan las calas "Testos", "Almoraig" y "Llebeig".

RUTAS NATURALES

La Ruta de los Acantilados (del Moraig a la Cala Llebeig)

La ruta empieza cerca de la bajada a la cala del Moraig. Hay que subir por la pared sur del cortado que accede a la playa y caminar siempre hacia mediodía siguiendo las excavaciones de una carretera iniciada en la base del morro. A pocos metros, encontraremos la cova de les Morretes. La cueva y todas las estructuras anejas se sitúan a un par de metros sobre el nivel de las excavaciones.

Desde este lugar podemos contemplar la playa del Moraig a nuestros pies y, a mano izquierda, el morro Falquí y la silueta inconfundible del Cap de la Nao.

La pared del acantilado siempre ofrece un paisaje cambiante de formaciones calizas y la posibilidad de contemplar algunas plantas de roca o el vuelo de algún halcón.

La Ruta del Barranco dels Testos

El acceso se realiza a través de un divertido barranco (barranc de l´infern) con densa vegetación, lentisco, aliagas, adelfas, algarrobo, caña común, etc...

Al llegar a la primera cascada de roca ya podemos contemplar esta hermosa playa y la imponente pared vertical del Morro Falqui (el nombre proviene de los halcones que anidaban en estas cárcavas).

Tras superar la segunda, ayudados de unas cuerdas bien ancladas, se puede tomar una senda ascendente por la izquierda, con un pasamanos hasta llegar a la cova dels Testos, con filtraciones en la bóveda.

Podemos ver la pileta que recoge este agua (antiguamente se ponían los tiestos debajo de estas goteras, de ahí el nombre de la cueva y de la cala).

Después de esta visita, retomamos la misma senda hasta llegar a la tercera cascada (la más vertical).

Una vez superada nos encontramos en la cala de guijarros. Solo oiremos el romper de las olas y el rodar de los cantos. ¡ Imprescindible chanclas ó cangrejeras y esterilla ! Si después del baño queremos seguir la excursión volveremos por el mismo barranco en sentido ascendente y bajaremos a la playa del Moraig con su famosa cueva de los Arcos.

También podemos reccorrer los acantilados desde el Moraig hasta la cala Llebeig (unas 2 horas ida y vuelta)

CALP

Calpe ha hecho de su territorio, a lo largo de la historia, zona de paso y asentamiento de numerosas civilizaciones.  

En las faldas del Peñón de Ifach se sitúan hallazgos pertenecientes a la época ibérica.  Los romanos fundaron  en la llanura una próspera colonia dedicada al comercio de la salazón de pescado.  

La etapa medieval se caracterizó por una población dispersa en alquerías.  Cristianos y musulmanes coexistieron pacíficamente, sufriendo el continuo ataque de los piratas desde el siglo XIV al XVII.  Eliminada la  amenaza pirata, Calpe comenzó en el siglo XVIII un lento resurgimiento que se consolidó en el XIX  y sentó las bases de su prosperidad, convirtiéndola en un foco de atracción turística nacional e internacional.

Periodo Romano

La construcción denominada "Baños de la Reina" es un recinto rectangular dividido en seis compartimentos por un muro longitudinal y dos transversales. Consta también de cuatro canales para entrada de agua; dos de ellos están separados por un tajamar triangular. Junto a la boca de los canales se conservan las muescas de las verjas o tablones que cerraban el recinto.

Todas estas obras están talladas en la piedra "tosca".

Aunque el topónimo "Baños de la Reina" alude a una función balnearia, reservada según una leyenda a cierta "reina mora", en realidad nos encontramos ante un complejo de viveros comunicados entre sí y con el mar. Los compartimentos podrían conservar distintas especies de pescado vivo, cuya finalidad pudo ser el consumo del núcleo de población aledaño, del que se conservan vestigios en las excavaciones cercanas.

NATURALEZA

SIERRA DE OLTÀ

La Sierra de Oltà es un promontorio desarrollado durante la orogenia alpina, perteneciente al dominio pre bético y caracterizado por presentar estructuras plegadas en dirección NE-SW.

Tiene una orografía en forma de altiplano donde los materiales más antiguos se sitúan en el centro y los más recientes a su alrededor.

Así podemos diferenciar las marcas situadas en sus caras por su color amarillento y su falsa apariencia de roca dura ya que se puede llegar a deshacer con la mano.

En la cara Oeste de la sierra aparece una franja perteneciente a arcillas del triásico fácilmente reconocibles por su color rojizo, su poca consolidación y por su gran erosionabilidad.

Dentro de esta franja, hacia el sur, aparece una pequeña mancha con rocas volcánicas.

El resto de materiales situados en el centro de la sierra, la zona más elevada, son de naturaleza calcárea, hecho que favorece la presencia de formas típicas del Karst.

Las rocas calcáreas son un material impermeable pero pueden convertirse fácilmente en permeables por la fracturación.

Este proceso se debe al fenómeno de Karstificación:

El agua juntamente con el CO2 reacciona para formar una solución ácida que provoca que se disuelva la roca.

Así la acción corrosiva comienza por hacer pequeños agujeros que con el paso del tiempo se transforman en simas, cuevas y grutas.

Si caminamos por la parte plana y más elevada de Oltà podemos observar como las rocas, en su superficie, presentan formas muy irregulares y caprichosas en forma de pequeños canales más o menos paralelos que dificultan el tránsito. Estas formaciones se llaman Lapiaz.

Podemos ver cómo entre estas pequeñas fisuras o fracturas aparece un material arcilloso y muy rojizo que se llama Terra Rossa y que es un subproducto de la karstificación.

Las simas son conductos verticales abiertos a la superficie mientras que las galerías son las conducciones horizontales que, al estar en contacto con el exterior, reciben el nombre de Cuevas.

Todas estas formaciones subterráneas junto a las salas (cavidades más anchas) suelen ir acompañadas de depósitos de carbonato cálcico en forma de estalactitas (cuando cuelgan del techo), estalagmitas (sobre el suelo), columnas, pisolitos (en forma de perlas)

SALINAS

Las salinas de Calpe ocupan una depresión rellenada por depósitos aluviales cuaternarios.  

La posición del Peñón de Ifach es un factor decisivo para la formación de esta interesante zona húmeda.

Se trata de una laguna de origen tombólico, generada a partir del desarrollo de una doble restinga.

En la restinga del sector de la bahía de Calpe aparecen excavadas, las balsas de la factoría pesquera de los "Baños de la Reina”.

La restinga de la playa de la Fosa es de mayor amplitud, de la primitiva laguna no queda casi nada debido a la explotación salinera a la que se ha visto sometida desde la época romana.

PARQUES

PARQUE L'ENGINENT.                                             

El área recreativa de Enginent, acondicionada en septiembre de 1998, está situada a un kilómetro del casco urbano, en la urbanización del mismo nombre.

Esta zona verde, con una superficie de 4.700 m2, constituye un parque etnológico de especies autóctonas en el que se han respetado los árboles y arbustos adultos existentes. Comprende instalaciones lúdico-deportivas, áreas infantiles de ocio, barbacoa, fuente,  mobiliario adecuado y sanitario.

PARQUE DE LA VALLESA

Esta zona de esparcimiento y recreo, inaugurada en abril de 1996, ocupa una superficie de 10.000 m2. Se encuentra situada en la urbanización La Merced, cerca de la iglesia del mismo nombre.

El recinto, debidamente señalizado, conforma una zona verde de gran valor ecológico poblada de árboles y con vegetación de la Comarca.  

Entre sus infraestructuras e instalaciones, podemos encontrar un sendero de tierra batida para pasear, áreas deportivas y de juegos infantiles, barbacoas,  mobiliario rústico y sanitario.

PARQUE DE LA COMETA

Este parque, inaugurado el 22 de marzo de 2006,  ocupa una zona de 4.399 m2 lindante con el área de la ermita de San Juan, en la partida de La Cometa.

La parcela está formada por varios bancales en cuyas inmediaciones encontramos un “riu-rau”, un conjunto formado por el aljibe y los pozos, así como todo el sistema de “arreplegadors” de agua, lavaderos y la conducción de agua que sigue el tradicional sistema de las construcciones típicas de La Marina Alta, que han sido restaurados.

El área se completa con la instalación de mesas y bancos fijos, dejando libre la antigua era para su uso con mesas plegables.  

También se ha reservado una zona a los más pequeños con bases de arena donde se han instalado diversos juegos de madera tratada.  Por lo que respecta a la jardinería, se han plantado especies autóctonas.

PARQUE LA EMPEDROLA

Parque público ubicado en la urbanización del mismo nombre. Es una zona verde con distintas especies autóctonas como olivos, cipreses, palmeras y dracenas.

Dispone de papeleras y bancos y una pérgola con un pozo decorativo con un mural de tierra que representa una imagen del Peñón de Ifach.

PARQUE LLOMBERS

Parque situado entre las partidas Salamanca y Cometa, fue inaugurado el 30 de julio de 2009. Cuenta con zona arbolada, barbacoa, aseos, mesas y bancos, así como parque infantil.

El “Peñón de Ifach”, símbolo de la Costa Blanca, se alza en el mar como roca calcárea de unos 50.000 m2  a 332 m. de altura y un kilómetro de longitud.

Unido a tierra por un estrecho istmo, es producto de un deslizamiento de la cercana “Sierra de Oltà” constituyendo uno de los accidentes geográficos de mayor singularidad y belleza no sólo de la Comunidad Valenciana sino de todo el litoral mediterráneo.

A ambos lados de Ifach se abren playas de fina arena y aguas transparentes: la de “Levante” o “La Fossa” hacia el Norte, las de “Cantal Roig” y “Arenal-Bol” hacia el Sur que, con el “Morro de Toix”, da forma a la bahía de Calpe.

A sus pies se encuentran el Real Club Náutico Calpe y el puerto pesquero, donde diariamente se recibe la preciada captura de su flota marinera.

Es también punto de encuentro para escaladores y submarinistas de todo el mundo que hacen valer su resistencia en continuo desafío a la naturaleza por sus paredes y profundidades.

Más información: Centro de interpretación Tel. 679 195 912

PASEOS Y EXCURSIONES

El término municipal de Calpe invita al visitante a adentrarse en lugares mágicos a través de diferentes rutas. Aunque, la visita al Parque Natural del Peñón de Ifach es una de las más populares, también se puede pasear junto al mar por los paseos marítimos; descubrir los restos arqueológicos de la villa romana y los Baños de la Reina; contemplar los edificios del arquitecto Ricardo Bofill y las espectaculares panorámicas desde La Manzanera y el Morro de Toix; o practicar senderismo por la sierra de Oltà.

Además, desde Calpe se pueden realizar pequeñas excursiones a otros lugares de interés turístico del interior o de la costa.

CASTELL DE CASTELLS

Castell de Castells, se encuentra situado en el interior de la Marina Alta. A medio camino entre Dénia, ciudad costera, y Alcoy, ciudad industrial del interior.

Limita al Este con Benichembla y Vall de Laguar, al Sur con Tarbena y Bolulla, al Oeste con Guadalest, Beniardá y Benimantell y al Norte con Vall débo y Vall de Laguar.

Se encuentra rodeado por montañas en todo su perímetro. Las más importantes son: Serrella, Aixortá, Forat Negre y Alfaro.

La actual población tiene sus orígenes, como la mayoría de los pueblos de esta comarca y de comarcas limítrofes, de las familias Baleares que después de la reconquista repoblaron estos territorios.

Y se tiene constancia documental de la existencia de otros tres poblados, en época árabe. Estos serían: Bit-la, Ayalt y Petracos.

Entre los lugares más destacados que podemos visitar en el término municipal, se encuentra: el santuario del “Pla de Petracos”, el paraje protegido de “Els Arcs”, el aljibe y la nevera de “Aixortá”, las ruinas del castillo árabe de la “Peña del Castellet”, el museo etnológico y diversas rutas de senderismo, de corto y largo recorrido. La mayoría pasan por fuentes naturales y algunas de ellas comunican con pueblos vecinos. Todas están bien señalizadas y en algunos puntos del pueblo se puede ver el plano de recorrido.

PINTURAS RUPESTRES DEL SANTUARIO DEL PLA DE PETRACOS

El yacimiento con arte rupestre de Pla de Petracos (Castell de Castells, Alicante) se localiza a unos 500 metros sobre el nivel del mar, en la margen izquierda del Barranc de Malafi. Descubierto en 1980 por miembros del Centre d’Estudis Contestans, está compuesto por ocho abrigos de los que cinco presentan motivos pintados perfectamente visibles.

Las realizaciones macro esquemáticas (con una antigüedad de 8.000 años) se observan bien en cuatro abrigos próximos, destacando la representación de la figura del orante por su tamaño y posición centrada. Enfrente del mismo, a unos metros de la pared rocosa sobresale en el terreno una gran piedra que podría tener relación con el significado de las representaciones pictóricas.

En un abrigo, separado de ese conjunto, se descubrió un pequeño pero excepcional motivo de Arte Levantino (de 3.000 años de antigüedad): un ciervo herido, que quizá formara parte de una escena de caza de la que sólo se ha conservado la presa. Se trata de una manifestación prehistórica cronológicamente posterior a las propias del Arte Macro esquemático.

El Pla de Petracos es uno de los mejores yacimientos con arte rupestre de la Comunidad Valenciana. En los tiempos en que se realizaron las pinturas era un santuario: un lugar de encuentro y culto de gentes unidas por profundas creencias, en las que la fertilidad y la fecundidad, el ciclo agrícola o los vínculos familiares cobraban un especial protagonismo.

El Pla de Petracos contiene uno de los principales yacimientos con arte rupestre de la Comunidad Valenciana.

De fácil acceso, su visita permite disfrutar de un entorno natural a la vez que acercarse a realizaciones artísticas propias del inicio del Neolítico.

Desde una plataforma pueden contemplarse en cuatro abrigos dispuestos en el frontón rocoso distintas representaciones de Arte Macro esquemático, destacando en el centro un orante como figura principal.

Para la comprensión de los distintos motivos, se han dispuesto tras el vallado distintos paneles en los que se reproducen los calcos de las pinturas y se sugiere su significado. Separado, en otro recinto puede contemplarse un pequeño ciervo que seguramente formó parte de una escena de caza característica del Arte Levantino, manifestación artística prehistórica posterior al Arte Macro esquemático.

La mejor garantía para que este arte se conserve es que todos los visitantes sean conocedores de su importancia y hagan suya la responsabilidad de cuidar y respetar un Patrimonio que, como legado de nuestros antepasados, debe llegar intacto a las generaciones futuras.

DENIA

En la época Ibérica, la Marina Alta presenta un rico y complejo doblamiento humano, situado en el cordón montañoso más litoral, en forma de núcleos urbanos fortificados.

Además, numerosos hallazgos documentan el uso de cuevas, así como habitats rurales de llanura. El hallazgo de cerámicas de procedencia griega se reduce a un fragmento de ática de figuras rojas descubierta en el Castell de Dénia y a dos páteras áticas de la Cova Fosca de Ondara. (S, IV a. C,)

En este momento está en actividad el poblado del Alt de Benimaquia -Dénia - . El Tesoro del Montgó -Dénia-, con monedas de cecas mayoritariamente griegas: Sicilia y Masalia, y el Tesoro de Xàbia -La Lluca- nos ofrecen un marco cronológico similar.

A finales del Siglo II y durante el Siglo I. a C, los núcleos de poblamiento de la comarca se dotan de fortificaciones con técnicas y tipologías de origen itálico y herencia helenística: yacimientos como el Pic de l'Aguila -Dénia- y Segaria -Benimeli-. Paralelamente, los materiales arqueológicos confirman la existencia de una intensa actividad comercial que se traduce en la importación de productos de consumo de procedencia Itálica y, en menor medida, de Ibiza y Norte de África.

De la Campania, destacan la importación de cerámicas de barniz negro -Campaniense A tardía y B-, fuentes y páteras de barniz rojo interno pompeyano y algunas cerámicas de cocina. Se evidencia la importación masiva de vinos itálicos, transportados en distintos envases -ánforas-.

En definitiva, claros indicios de una romanización del territorio, con una fuerte presencia comercial, que se acentúa en lo que respecta al desarrollo del núcleo urbano de Dénia.

Los vestigios de la ladera oriental del Castell de Dénia confirman la existencia de un núcleo de población, con restos de un recinto fortificado y materiales que documentan el momento de las Guerras sertorianas cuando, según Tito Livio y Cicerón, las tropas utilizan el puerto de Dianio como base de operaciones.

El asentamiento de Dénia parece consolidarse como centro con una intensa actividad portuaria. La eclosión urbana de la época Augustea producirá ciertos cambios en la fisionomía de la Ciudad.

Ubicada en la zona norte de la provincia de Alicante, junto al límite con la provincia de Valencia, Dénia es capital de la comarca de la Marina Alta. Su ubicación geográfica, junto al Cabo de San Antonio y en frente de las Islas Baleares, convierten a Dénia en un lugar privilegiado, donde el mar juega un papel fundamental.

Los vientos predominantes en Dénia favorecen la práctica de los deportes náuticos tales como el windsurf, kitesurf y la vela.

Dénia se configura como uno de los puntos más favorables de España para la práctica de Windsurf y Kitesurf. Como zonas más idóneas se hallan las playas de Les Deveses y posteriormente la Punta del Raset (balizadas ambas para la práctica de este deporte).

En cuanto a la vela, Dénia cuenta con escuelas de vela así como con una larga tradición en la organización de regatas de Vela, destacando por ejemplo la famosa Ruta de la Sal o la Copa del Canal.

Playas

Dénia cuenta con largas y extensas playas de arena y sorprendentes calas rocosas.

Al norte del municipio se sitúan las playas de arena en Área LES MARINES. Dentro de este área se ubican las siguientes: Punta del Raset, Les Marines, Les Bovetes, Els Molins, L’Almadrava y Les Deveses.

Al sur del municipio encontramos la playa de arena de La Marineta Casiana seguida por las calas rocosas de Las Rotas. Al final de las calas comienzan los acantilados del Cabo San Antonio.

Las playas de Dénia poseen las certificaciones internacionales ISO 9001- gestión de calidad- e ISO 14001 -gestión medioambiental- para los diversos servicios que ofrecen.

RESERVAS MARINAS

La Reserva Marina se ubica entre la punta más al este del Cabo de San Antonio y el meridiano de 00º08,10'' que pasa por la punta de San Nicolás. Es decir, ocupa casi todas las calas rocosas de Las Rotas y los acantilados del Cabo hasta la punta del mismo.

Descripción: podrás encontrar comunidades coralígenas, algas esciáfilas y rodófitas calcáreas, praderas de posidonia, realizar inmersiones en cuevas y grietas como la famosa Cova Tallá, e incluso fotografiar gorgonas, esponjas, cigarras de mar, meros, morenas, espáridos, serránidos, corvas, sargos o salpas: multitud de rutas posibles en un mismo enclave natural.

La reserva marina es un espacio natural de alto valor medioambiental donde el acceso humano está restringido y controlado.

Permiso para bucear

La práctica de Buceo en la Reserva Marina del Cabo San Antonio está limitada a un máximo de 30 permisos diarios, siendo concedidos 15 por parte de Dénia y 15 por parte de Jávea.

Para la solicitud de permisos de Buceo se ha de presentar la siguiente documentación:

* Fotocopia de D.N.I. o pasaporte

* Fotocopia de Seguro de Accidentes.

* Fotocopia del Título de Buceador.

* Así como rellenar el formulario pertinente que se le entrega.

¿Dónde se solicitan los permisos?

En el caso de Dénia, dicha documentación ha de presentarse en las Dependencias del Departamento de Turismo, situada en C/ Dr. Manuel Lattur n.1- Local E

CULTURA

Arqueología y museos

CASTILLO DE DÉNIA

Corresponde a cuatro épocas:

Época Romana: En la parte oriental del Castillo (Torre del Galliner) se reconocen restos de estructuras de época romana.

Época Musulmana: El Castillo se dividía en dos recintos concéntricos: Recinto inferior (Al-bacar) y Recinto superior (Al-cazaba)

Época Cristiana: En el año 1304, Jaime II obligó a los habitantes de Dénia a que se trasladasen al recinto amurallado, constituyéndose la 'Vila Vella' que perdurará como Núcleo Úrbano hasta la Guerra de Sucesión ( principios s.XVIII)

MUSEO ETNOLÓGICO

Es modelo representativo de la vivienda de la burguesía del s.XIX, enriquecida por el comercio de la pasa. En su interior se encuentra una interesante muestra que incluye vestimentas, instrumentos de trabajo y utensilios de la época.

Este edificio consta de tres plantas:

En la planta baja se puede observar, a través de fotos antiguas, el proceso de elaboración de la pasa (la recogida, el secado, el almacenamiento y su posterior exportación por barco).

En la planta primera es donde se hallan las habitaciones principales. Destaca el pavimento de cerámica de Manises de principios del s.XIX realizado por el Pintor Francisco Dassi (1834-1886), así como la interesante muestra de vestimentas y alhajas de lujo.

En la segunda planta (donde se ubica el desván) se exponen los instrumentos y las vestimentas de trabajo. Asimismo aparecen anuncios de prensa de la época, y muestras del comercio marítimo con diferentes países.

MUSEU ARQUEOLÓGICO

Este recinto tiene unas dimensiones de 190 m2 y destaca por su verticalidad (ventanas más altas que anchas, etc.). El Museo está situado en la ampliación realizada del Palacio del Gobernador y cuyo uso era el de un área de expansión y recreo.

El edificio - El museo, su origen y su historia

El poblamiento ibérico y los inicios de una romanización

La ciudad de Dianium y su territorium de época romana

La ciudad de Daniya y la taifa de Dénia

La villa y ciudad de Dénia del siglo XIII al XVIII

MUSEO DEL JUGUETE

En ella se muestra la producción juguetera de Dénia desde sus inicios (1904) hasta la década de los 60.

RUTAS DE NATURALEZA

PARQUE NATURAL DEL MONTGÓ

El Parque Natural del Montgó fue declarado como tal  el  16 de marzo de 1987 gracias a sus valores paisajísticos, flora y fauna.

Comprendido entre los municipios de Dénia y Xàbia, posee una superficie de 2.117 ha.

Con una altitud de 753 m. de altitud, el parque alberga más de 650 ESPECIES DE FLORA Y VEGETACIÓN.

En cuanto a la FAUNA presente en el Parque Natural, ésta está  íntimamente ligada a estas unidades paisajísticas y a las comunidades vegetales que se desarrollan en ellas.

RUTAS DE SENDERISMO

Si realizas cualquiera de las rutas del Montgó, podrás disfrutar de espectaculares vistas panorámicas.

Senda del Racó del Bou

Cova de l'Aigua

Cova del Camell

Creueta (Cima)

Creueta (Dénia)

La Oficina Tourist Info Dénia es un PUNTO INFORMADOR COLABORADOR (PIC) del Parque Natural del Montgó. Esto significa que ofrecemos una información de calidad y veraz en lo que respecta a las características del Parque Natural, itinerarios y actividades que se desarrollan en él. Los PIC son el resultado de una estrecha colaboración entre la Conselleria de Infraestructuras, Territorio y Medio Ambiente y la Conselleria de Turismo, Cultura y Deporte con el objetivo de ofrecer la máxima calidad en la atención al visitante en los Parques Naturales de la Comunitat Valenciana.

DÉNIA A PIE Y EN BICICLETA

5 rutas, 5 aventuras para descubrir nuestros paisajes

El encanto natural de Dénia ofrece  20km. de playas de arena y costa rocosa bañadas en el Mediterráneo, el paisaje agrícola de naranjos, cultivos de secano o la emblemática silueta del Montgó.

La vía verde de Dénia

Parque Les Bassetes - Escollera norte

Les Rotes - Torre del Gerro

Camí de la Colònia-Cova del Gamell

Vuelta al Montgó en bici: Dénia - Puerto de Jávea

GATA DE GORGOS

Gata de Gorgos está  situado al noreste de la provincia de Alicante, a la comarca de la Marina Alta.

Al final de la época musulmana, Gata de Gorgos era una alquería perteneciente a la taifa de Denia. Después de ser ocupada por los cristianos en 1250, Jaime I concedió el señorío a Gaspar de Híjar. En 1526 Carlos I decretó el bautismo forzado de los moriscos, lo que provocó una revuelta junto a los moros de Pedreguer y Jalón.

En 1535 la parroquia se independizó de la de Dénia; constituía un importante núcleo de moriscos (la población mayoritaria en estos valles de la provincia), en el momento de la expulsión de los moriscos (1609), se contabilizaban en la zona un total de 160 familias de religión musulmana.

NUESTRO ENTORNO

En el término municipal de Gata de Gorgos, un valle de singular belleza, se encuentran algunos de los parajes más emblemáticos de la población.

En las afueras del pueblo subsiste el antiguo lavadero municipal, conocido como La Rana, hoy en desuso, pero rehabilitado y adaptado como centro de esparcimiento bajo el centenario árbol que lo cobija.

Hay otras zonas donde el visitante puede disfrutar en plena naturaleza como la Fuente de la Mata, la Fuente d’Aixa o el cercano Parque Natural del Montgó.

EL PEQUEÑO OLIVO DEL MORO

Situada en la partida Alcolaes, tocando prácticamente el pueblo de Gata, podemos encontrar el famoso OLIVO DEL MORO, así denominado por la gente del pueblo.

El terreno donde se encuentra, entraba en la época islámica dentro de los dominios del término del Ocaive, y cuenta la leyenda que el Olivo fue plantado en la época islámica, y por lo tanto de ahí el nombre de Olivo del Moro, y tanta ha sido la admiración hacia él que ni un solo hombre ha tenido el coraje suficiente para talarlo.

El Olivo tiene un tronco de dimensiones bastante espectaculares, ya que tiene un perímetro base de 10,5 metros, una altura de 5,4 metros y una superficie de copa de 46 metros.

Detrás del Olivo encontramos una caseta o almacén vinculado también a la época musulmana, ya que su fecha de construcción oscila entre los años 700-1300.

Está construido a base de piedras, cemento, cal y arena, y tiene forma de curva de cañón y dentro se debía guardar todo tipo de alimentos o incluso podría haber sido utilizado para guardar herramientas de trabajo.

OLIVOS DE LOS CAUVELLS

Si nos dirigimos hacia la zona de los Cauvells, ya en dirección hacia Teulada, podremos hacer una excursión por esta zona donde podemos encontrar ejemplares de olivos y algarrobos muy espectaculares y que se encuentran en muy buen estado de conservación.

ALGARROBO DE LA ERA DE CEREZA

En la partida Trosets, ya en la carretera que une Gata con Xalò, podemos encontrar un paraje donde aún se conserva una de las construcciones rústicas más populares y tradicionales en el pueblo de Gata.

Se trata de un riu-rau de piedra, es decir, la típica construcción para guardar los cañizos que se empleaban para secar la uva escaldada y obtener la uva pasa, y que hasta hace poco tiempo, ha sido una de las principales actividades económicas de la Marina Alta. Además, en este paraje, también podemos ver la única era de trillar el trigo que queda en el pueblo de Gata.

Y por último, podemos contemplar un algarrobo con un tronco muy característico, ya que debido a los muchos años de vida que tiene el árbol, su tronco presenta un aspecto muy peculiar. El algarrobo tiene una altura de 9 metros y un perímetro en la base de 8 metros.

EL OLIVO MILENARIO DE LOS VALLES

Tanto por su fruto, la aceituna, y el producto que se obtiene, el aceite, como por su madera, el olivo es el árbol más valorado en toda la cuenca mediterránea, y por lo tanto el cultivo de olivos es uno de los más extendidos en nuestras tierras.

En la partida de los Valles podemos encontrar una auténtica joya botánica, se trata de un olivo milenario con un porte y unas medidas extraordinarias.

Este olivo posiblemente fue plantado hacia el año 1023, época en la que Gata era una alquería musulmana y por tanto es un auténtico testigo mudo de nuestra historia.

Su tronco tortuoso tiene un perímetro en la base de 15 metros, y la altura es de 7 metros. Es todo un orgullo tener un árbol como éste en nuestro pueblo, y por tanto, hay que hacer todo lo posible para conservar el olivo milenario.

LA FUENTE DE LA MATA

Un poco más delante de donde encontramos el Olivo del Moro, aparece un camino, que a unos 3,5 kilómetros del pueblo, nos lleva a la Font de la Mata. Si seguimos este camino, llegaremos a una antigua masía, hoy en ruinas y donde podremos ver en el terreno de delante de la casa, un aljibe de piedra que fue construido a finales del siglo XIX por la familia propietaria de la casa.

Este aljibe tiene unas dimensiones de 11 metros de largo y 2,8 metros de ancho, y tiene 2 arcos en forma de curva en cada extremo que le confieren una importancia arquitectónica muy significativa.

Si seguimos la senda que baja a la fuente, llegaremos al paraje conocido como la Fuente de la Mata.

Este paraje fue acondicionado como zona recreativa, ya que es muy normal que la gente del pueblo y de los alrededores vaya a comerse la mona de Pascua en este lugar.

Aquí encontramos una fuente de piedra que no es otra cosa que un pozo que construyeron los árabes para aprovechar el agua para el campo. La fuente tiene 6 escalones de piedra en forma de dado para poder bajar y recoger agua.

Pero el signo más representativo que da nombre a este paraje, son los dos ejemplares de mata (Pistacia lentiscus) que nacen entre las rocas de arriba de la fuente. Se trata de dos árboles monumentales de dimensiones gigantescas, y que posiblemente sean las matas más viejas y espectaculares de toda la Península Ibérica, y es todo un orgullo encontrarlos aquí, en el pueblo de Gata de Gorgos.

 JÁVEA - XÀBIA

Xàbia está situada en el sector centro meridional del litoral valenciano, justo al extremo más oriental que divide la costa en los golfos de Valencia -al norte- y el de Alicante -al sur-. Tiene un amplio término municipal de 68,3 kilómetros cuadrados y un extenso litoral de más de veinte kilómetros de longitud conformado por un conjunto de calas, playas y altos acantilados que definen una costa que se enmarca entre los vecinos municipios de Dénia y del Poblenou de Benitatxell.

La orografía de su término está determinada, al norte, por el macizo del Montgó/Cabo de San Antonio, al sur, por las montañas del Puig/ La Granadella y la cadena del "Tossalets", mientras que por el sudoeste, el límite está marcado por el Tossal Gros. Elemento característico de su paisaje es el valle de Sant Bertomeu, formada por el río Gorgos, que ha configurado una extensa llanura aluvial que ocupa el término de este a oeste.

La favorable situación geográfica de Xàbia, y la gran diversidad de ecosistemas que existen, hicieran posible que numerosas culturas se asentaran sobre estas tierras.

Según las últimas dataciones, podemos afirmar que los primeros pobladores que ocuparon este suelo lo hicieron hace más de 30.000 años. Este remoto asentamiento se produjo en la Cueva Foradada, en los acantilados del Cabo de San Antonio, una cavidad que fue ocupada por grupos de cazadores paleolíticos y en la que se han realizado diez campañas de excavación arqueológicas desde el año 1990.

Desde aquellos tiempos tan lejanos hasta ahora, otros pobladores han ocupado esta zona. Son muchos los yacimientos arqueológicos que así lo testimonian: la cueva del Montgó, el Cap Prim, La Plana Justa, los numerosos yacimientos de época romana -como la Punta del Arenal y la necrópolis del Muntanyar-, o los abundantes asentamientos de época islámica.

Entre estos destacan los restos conservados de la torre de las Capsades, estructura construida a finales del siglo XI y que perduró hasta la conquista feudal cristiana. sin embargo, el hallazgo más importante hecha en Xàbia hasta ahora, es el famoso Tesoro Ibérico de Lluca, formado por un conjunto de joyas de oro y plata que actualmente se expone en al Museo Arqueológico Nacional, de Madrid.

QUÉ HACER: Ver página oficial: http://www.xabia.org

SENDERISMO

Integrarse en un medio natural singular, que combina mar y montaña, es una muy buena alternativa para los amantes de la naturaleza, que podrán adentrarse en una vegetación frondosa, pasear por los acantilados y disfrutar de unas espectaculares vistas a través de una gran variedad de senderos de gran valor ecológico y paisajístico que discurren por la Red de Espacios Naturales de Xàbia:

PORT XÀBIA-MONTGÓ (PR CV-355)

GRANADELLA (PR CV-354)

CALA BARRACA (SL CV-97)

CAP PRIM (SL-CV-98)

ERMITA DE SANTA LLÚCIA (SL CV-99)

Estas rutas a pie, bien señalizadas en todos sus tramos, se pueden realizar por cuenta propia.

SUBMARINISMO

La riqueza del fondo marino hace que Xàbia sea un pequeño paraíso para los amantes del submarinismo.

Las oficinas de turismo disponen de una pequeña guía con diez rutas recomendadas por su belleza y diversidad de especies, tanto de flora como de fauna.

Éstas discurren por diferentes zonas de Xàbia como son:

Reserva, Escull del Cap de Sant Antoni, Tangó, Mona del Cap Prim, L´illa, Mona de L´illa, Cap Negre, Escull de Sant Pere o Bergantí, Descobridor y Granadella.

Además en Xàbia existe un gran número de centros y clubs de buceo para aquellos que quieran iniciarse en este deporte.

RUTAS EN BICI

Xàbia dispone de varias rutas en bicicleta que discurren por parajes de gran belleza y que conducen a lugares de interés turístico, como los miradores, Parque Natural del Montgó…

Además la gran cantidad de pequeños caminos rurales repartidos por el municipio hacen que sea fácil realizar pequeñas excursiones ciclistas o acceder a las poblaciones vecinas.

Ruta volta al Montgó

Ruta Rebaldí

Ruta Tarraula

Ruta Familiar Port- Cala Blanca

Ruta Granadella

Ruta Les Planes

Ruta Miradores de Xàbia

Ruta Parques de Xàbia

Ruta Tossal Gros

Ruta Bosque de Capsades

En Xàbia existen empresas de alquiler de bicicletas para aquellos que no dispongan de ellas durante sus vacaciones.

Y naturalmente deportes nauticos.

LLÍBER

En la partida del Pozo de Gata, situada al norte del término municipal, se han encontrado restos de un poblado ibérico. Los íberos solían construir sus asentamientos en lugares elevados para conseguir una mejor defensa contra sus enemigos.

Por esta misma razón, también los amurallaban. Es posible que el pueblo de Llíber tenga su origen en una villa romana, puesto que se ha especulado que su nombre podría proceder de praedium Liberii, es decir, la finca de Liberius.

Ya en la Edad Media, las tierras Llíberenses fueron conquistadas a los musulmanes el 1245 por el rey Jaime I.

A principios del siglo XV, las poblaciones de Xaló, Llíber y Alcalalí tenían como señor a don Pedro de Castellví, pero en 1408 vendió este último lugar y su término a Jaime Verdeguer.

La antigua demarcación del Castillo de Aixa quedó así dividida en dos señoríos, que serán el origen de las respectivas Baronías de Alcalalí-Mosquera y Xaló-Llíber. Desde el año 1413 hasta el 1444 formó parte del señorío de los Martorell, alcurnia a la que pertenecía el célebre novelista, Joanot Martorell, el autor del libro de caballerías Tirant lo Blanc.

El año 1444 el lugar de Llíber fue vendido judicialmente a instancia de los acreedores de Galcerán Martorell, hermano de Joanot. Los adquirentes fueron don Gonzalo de Híjar, comendador de Montalbán, y su esposa, doña Inés de Portugal.

El día 12 de septiembre de aquel mismo año, este matrimonio vendió Llíber a su hijo Pedro.

La expulsión de los moriscos significó la despoblación total de Llíber y la consiguiente llegada de nuevos colonos, procedentes en su mayoría de la villa mallorquina de Llucmajor.

Esta vinculación histórica es el fundamento que justifica el hermanamiento que existe entre las dos poblaciones.

NATURALEZA

LA FUENTE DE AIXA (FONT D’AIXA)

Es un estrecho valle entre montañas que recoge las aguas que bajan desde la Sierra del Castillo de Aixa. En esta partida encontramos una antigua balsa como mudo testigo de otros tiempos en que había huertas. Entre su flora, existe un endemismo que sólo se da aquí y en el Cabo de la Nao; se trata de la planta denominada Erica Arborea.

LOS RIURAUS

Forman un conjunto de un gran valor arquitectónico y paisajístico. Existen dos grupos fundamentales de estas construcciones tradicionales: por un lado, los riuraus que están situados en la falda de la montaña en que se halla Llíber, cuya ubicación responde a la necesidad de preservar la pasa de los rocíos que se suelen producir en el Pla de Llíber y, por otro, los que se encuentran en la partida denominada de Els Cairons.

LUGARES DE INTERÉS

La iglesia de San Cosme y San Damián (siglo XIX). El conjunto histórico-tradicional de los Riuraus. La Subida del Calvario. Las antiguas alquerías de Marnes y El Cau. La balsa de la Fuente de Aixa (Font d’Aixa).

MURLA

Murla está situado en la comarca de la Marina Alta y en la subcomarca del valle de Pop, en el sector oriental de la sierra de La Solana. El territorio es montañoso con alturas notables como el Seguili, el Castellet y las estribaciones del Penyal de Laguar. El barranco más destacable es el de Cotes así como la cuenca del río Jalón.

Se encuentra situada a 15 km de Denia en la carretera que lleva desde Castell de Castells hasta Parcent.

La villa de Murla tiene su origen en una alquería medieval de época musulmana que crece en torno a la fortaleza de Pop (actual templo parroquial), cuya antigüedad se remonta muy posiblemente al siglo XI, a falta de hallazgos arqueológicos del subsuelo que determinaran una época anterior.

Dominando el acceso al Valle de Pop, ejerció la capitalidad del mismo siendo el único núcleo de cristianos viejos de la comarca hasta llegar a las cercanas poblaciones de Benissa y Denia.

Entregada, según el Llibre del Repartiment, a Vidal de Vilanova, fue asimismo señorío de la familia de Joanot Martorell, llegando finalmente a propiedad de los Duques de Gandía y condes de Oliva. (CFR. S. Giner Guerri. Historia de Murla)

Hasta el siglo XVII fue capital del valle formado por el río Pop o Jalón. A esta hermosa cuenca acabó por darle nombre el Castillo de Pop, que hoy es iglesia parroquial de Murla y uno de sus monumentos de visita obligada. Los habitantes de este pueblo apenas sobrepasan el medio millar, son de carácter amable y la tranquila villa resulta, por su interés histórico y cultural, visita obligada por la comarca de la Marina Alta.

El origen del Castillo de Pop se remonta a los primeros siglos del Islam. Muy posiblemente lo reconstruyó el Cid Campeador en sus “paseos” por estas tierras.

Después perteneció a los señores de Martorell, a los Condes de Oliva y a los Duques de Gandia quienes, tras los ataques de los corsarios de Barbarroja sufridos por su templo en el XVI, acabaron por cederlo para que fuera habilitado como iglesia parroquial.

Junto al muro sur del Castillo se encuentra el ‘Llavador Vell’, uno de los dos lavaderos públicos que todavía continúan utilizándose en Murla; el otro, el ‘Nou’, puede verse en la calle de la Fuente, precisamente al lado del afloramiento que da nombre a esa serpenteante vía y que también cede sus aguas al Llavador Vell, a donde llegan canalizadas por debajo de las casas de la población.

Pero en Murla aún hay otros monumentos con encanto para el visitante, como las ermitas de La Sangre y de San Sebastián. La primera fue hospital de la villa hasta su conversión y alberga desde 1856 la imagen de la patrona de la localidad, la Divina Aurora; la otra ermita, dedicada a San Sebastián, se levanta en la falda del monte del Caballo Verde, blanca entre la pinada, protegiendo el término municipal –según cree el pueblo– de plagas y pedriscos.

En ella se halla, en un retablo neogótico, la imagen del santo patrón. Murla ofrece también al visitante varias posibilidades para practicar excursiones y senderismo. El Castellet –o Castell de Murla, su verdadero nombre– está situado sobre el llamado Puig d’Orba. En realidad, de él quedan apenas alguno de sus derruidos muros como vigilantes sobre la fértil y hermosa comarca de La Rectoría, subcomarca pertenciente a la más amplia del Marquesado de Dénia.

Aunque se hable de él como “obra de moros”, su origen es de tiempos posteriores a la conquista del reino de Valencia por el rey don Jaime. Tiene fácil acceso por un antiguo camino para caballería desde las partidas de Vellich y Comeig.

QUÉ VER:

EL CALVARIO

Archivo Parroquial, tanto en el primero de los Vía Crucis levantados como en la remodelación que del mismo se hizo en el siglo XIX.

Este ‘camí del Calvari’ da acceso, asimismo, al sendero que lleva directamente a la ermita de San Sebastián.

Reviste mayor afluencia en las tardes de la Cuaresma, cuando los fieles van a rezar el Via Crucis, y una especial solemnidad al alba del Viernes Santo, con el rezo comunitario de esta piadosa devoción.

EL CASTELLET

O ‘Castell de Murla’, que tal es su verdadero nombre a la vista de la mucha documentación escrita que existe sobre su construcción y tierras que constituían su feudo. Situado sobre el llamado ‘puig d’Orba’, quedan del castillo de Murla apenas alguno de sus derruidos muros como vigilantes sobre la fértil y hermosa comarca de La Rectoría, subcomarca perteneciente a la más amplia del Marquesado de Denia.

Aunque se hable de él como ‘obra de moros’, su origen es de tiempos posteriores a la conquista del reino de Valencia por el rey don Jaime. Tiene fácil acceso por un antiguo camino para caballería desde las partidas de ‘Velich’ y ‘Comeig’.

El mejor y más completo estudio sobre esta fortaleza, su origen, construcción y propietarios, se halla en la documentada Historia de Murla de Severino Giner Guerri.

El CEMENTERIO PARROQUIAL, desde su creación se halla cercano a la población en el camino viejo de Laguart que se desvía desde el ‘camí del Port’ a escasos cincuenta metros de la Cruz.

De carácter parroquial hasta la actualidad, en el presente mes de julio a pasado a ser ‘cementerio municipal’. Data de la primera mitad del siglo XIX, puesto que antaño la costumbre era la de enterrar a los fieles dentro de la iglesia parroquial en los ‘fosars’ dispuestos al efecto, ya fuera en los particulares que diferentes familias tenían a los pies de los altares confiados a su patronazgo, ya fuera en el ‘fosar comú o de les ànimes’ que era donde se enterraba al resto del vecindario sin sepultura propia. La remodelación del pavimento del templo parroquial puso al descubierto la totalidad de estas sepulturas.

Hubo, así mismo, un cementerio de moriscos, o ‘cristians nous’, que se hallaba en ‘el rodat’ o curva de ‘la volta’, en las inmediaciones de la ‘caseta de Angelet’, profusamente documentado en las visitas parroquiales de tiempos del patriarca San Juan de Ribera, que disponían que se levantara tapia y cerrara con llave para evitar la celebración de enterramientos de rito musulmán con su ‘çalá’ y ceremonial, tras haber sido enterrados simuladamente ‘en cristiano’.

LA CRUZ

Es la cruz de término que se halla en la entrada de la población por el este. Su ubicación data del siglo XIX, cuando cambió el principal acceso que antaño tenía lugar por el llamado ‘carrer d’Alcanalí’.

Es el lugar desde donde el 3 de mayo, en la festividad de la exaltación de la Cruz, el párroco, acompañado de la feligresía, bendice el término municipal.

Perfectamente adecentado en la actualidad, constituye un punto de encuentro a la entrada de la población en el cruce de caminos hacia Vall de Laguar, ‘camí del Port’ y ‘camí fondo’ hacia ‘les Covetes’.

ERMITA DE SAN SEBASTIÁN

Situada en la falda del monte del Caballo Verde, blanca entre verde pinada, preside y protege, según creencia del devocionismo popular, el término municipal de pedriscos y plagas. Allí se halla, en un retablo neogótico de cierto interés, la imagen del santo patrón de Murla, acompañada de las de San Roque y San Antonio ‘del porquet’.

Su origen, documentado desde fines del siglo XVI, se remonta muy posiblemente al XIV, cuando los estragos cometidos por la peste hicieron que se difundiera por toda la cristiandad la devoción a San Sebastián, protector contra todos estos males, muy comúnmente en forma de ermitas situadas en lugares elevados para protección de las poblaciones del valle.

Su arquitectura es simple: bóveda de cañón con dos arcos fajones y contrafuertes exteriores adosados al muro. La restauración realizada en los últimos años, sirvió para añadirle una espadaña en la cima del imafronte donde voltea una campana cedida por la parroquia de los Santos Juanes de la ciudad de Valencia. La ermita tiene acceso para coches por camino vecinal.

La población celebra la festividad el 20 de enero con romería -antaño formando grupas sobre mulos- y hoy con misa, almuerzos campestres y festejos en la explanada junto a la ermita con gran sabor popular.

ERMITA DE LA SANGRE

Se halla situada en la esquina formada por las calles de La Sangre y del Padre Reig. Fue antiguamente el ‘hospital de la villa’ convertido, como comunmente ocurrió con este tipo de instituciones medievales, en ermita bajo la advocación de La Sangre de Cristo. Cubierta con bóveda de cañón y dos sencillos arcos fajones, la preside desde su altar mayor una imagen del Smo. Ecce Homo. En un camarín lateral, antigua capilla de San Francisco de Borja, se halla, desde 1856, la imagen de la patrona de la población, la Divina Aurora.

LA FUENTE

La fuente tuvo para el pueblo y comarca de Pop, razón de ser del asentamiento humano a los pies del Caballo Verde, en lo que podríamos llamar ‘morro’ (del vocablo latino ‘murra’, posiblemente origen del topónimo ‘Murla’) del citado monte. Es el manantial natural más abundante de los parajes de Pop, y bastan unos días de lluvia para ver cómo sus cuatro caños saltan por encima de su taza llegado a cubrir varios escalones de las gradas que llevan hasta ella.

Canalizada el agua desde el manantial a la fuente, que se halla a escasos cincuenta metros del mismo, allí empezaba prácticamente el recinto urbano por el oeste. El pasado año fue restaurada acertadamente conservando en parte las antiguas gradas de viejas losas, las piedras sillares del recinto y una artística verja que completa el conjunto. Lamentablemente, el lavadero (‘llavador nou’) y el abrevadero municipal situado junta a la fuente, perdieron su aspecto tradicional de piedra y bordillos, apto para las caballerías, en una intervención realizada para mejorar el flujo de las aguas hacia el barranco contiguo.

LAVADEROS PÚBLICOS

Dos son los lavaderos que tiene la población. El primero, el ‘llavador vell’, se halla ubicado junto al muro sur del castillo de Pop. Hasta él vienen canalizadas las aguas de la fuente por debajo de las casas y sus aguas servían antes para los escasos riegos que tenía la población en la zona de huerta. Se halla bastante deteriorado pero es digno de protección dada su antigüedad.

El segundo, el ‘llavador nou’, situado junto a la fuente, en la calle de su nombre, ha sido desgraciadamente muy modificado por una desacertada intervención en el conjunto, llevada a cabo el año 1997, que ha dejado irreconocibles el ‘beurador’ de las caballerías, el lavadero y la fuente.

POLIDEPORTIVO

El complejo polideportivo ‘Rafael Pastor’ se inició con la construcción de una cancha para la práctica del futbito y baloncesto a mediados de los años noventa. Vallado e iluminado, permite la utilización nocturna. Se halla a menos de un kilómetro a mano izquierda del ‘camí del Port’. La piscina, una zona de juegos infantiles y el Trinquet completan este complejo deportivo.

CASTILLO DEL POP

Hoy, iglesia parroquial, cuyos orígenes -a falta de unas completas excavaciones que determinaran su mayor antigüedad- se remontan a los primeros siglos del Islam.

Dominando la salida natural, a través del desfiladero que forma el río Pop o Jalón desde Castell de Castells y Benichembla, su estratégico emplazamiento era paso obligado para las comunicaciones entre las comarcas de L’Alcoià y La Marina. Pop fue muy posiblemente reconstruido por el Cid Campeador en sus correrías por estas tierras, según relata la Gesta Roderici Campidoti, quien pasó la Pascua de 1090 junto a la comunidad cristiana aquí existente.

Señorío de los Martorell, hasta su permuta con el señorío de Xaló, pasó posteriormente a ser propiedad de los Duques de Gandía y Condes de Oliva. En el siglo XVI, las piraterías y ataques de los corsarios de Barbarroja, que incendiaron el templo parroquial, determinó a los Duques de Gandía a ceder el castillo para habilitarlo como iglesia parroquial, lo que modificó en gran manera su antigua fisonomía.

Las recientes obras en el templo permitieron sacar a la luz algunos de los elementos de esta antigua fortificación (receptáculo del contrapeso del puente levadizo de su acceso principal, pozo de captación de aguas de la fuente situada en la falda del monte del Caballo Verde, fosas familiares y comunes del interior del templo…).

La caída del campanario, el 1 de mayo de 1990, ubicado sobre una de las dos torres gemelas del castillo, permitió reconstruirla y devolver al monumento su aspecto original.

EL RAJOLAT

Posiblemente sea uno de los rincones más típicos y populares de la población. Lugar de reunión de jóvenes a distintas horas del día: al atardecer en los calurosos días de verano, al fresco en las altas horas de la noche al regresar de las salidas nocturnas…

Amplio banco de abrillantadas piedras a fuerza de ser usadas como asiento, vio peligrar su futuro cuando en la remodelación de la plaza llevada a cabo a finales del milenio, los peones iniciaron su derribo sin pensar que estaban llevando a cabo un gravísimo atentado contra el patrimonio que las señoras del vecindario supieron detener a tiempo.

Situado junto al muro de la casa-abadía, ha sido siempre el lugar de pasquines y bandos, de anuncio y publicidad del cine-parroquial, de cita, ocio y descanso frente a la plaza mayor del pueblo. Todos, jóvenes y mayores, naturales y visitantes, españoles y extranjeros, saben lo que significa el ‘rajolat’ en la vida cotidiana de Murla.

MONUMENTO AL PARE VIVES

Se halla en la actual Plaza de El Nel, en el centro del pequeño jardincillo que separa los dos niveles de la plaza. Fue instalada en 1988, tercer centenario del nacimiento del ilustre franciscano, y es réplica del busto de la que preside el jardín-calvario del monasterio de Santo Espíritu. A las investigaciones del franciscano P. Sirera (‘mossén Miquel’) se debe el haber conocido el lugar de nacimiento del ilustre ‘doctrinero’.

ONDARA

Ondara, está situada en la comarca de la Marina Alta, al norte de la provincia de Alicante, a una distancia de 91 km. de Alicante y 91 km. de València. Además se encuentra en 4 km. de la costa. Su término municipal tiene una extensión de 10,4 km2 y está a una altura de 35 metros a bulto del nivel del mar.

Al oeste limita con Beniarbeig, al norte en El Verger, al sur en Pedreguer, al este en Dénia y una pequeña franja de su término limita al noroeste en Benimeli.

Su territorio es prácticamente plano, a excepción del sector noroeste del término que está ocupado por la Sierra de Segària.

Ondara disfruta de un clima típicamente mediterráneo, con inviernos suaves y veranos calurosos, siento la temperatura mediana anual de 18 º.

Los primeros vestigios de asentamientos humanos próximos en Ondara se localizan en las cuevas del Palomo y del Cuervo (paleolítico medio), cueva oscura (eneolítico) y en la sierra de Segària un poblado ibérico.

Sobre las distintas teorías que explicarían el topónimo Ondara, parece ser que la del profesor Manuel Sanchis Guarner sea la más rigurosa. Según él, procedería de “Ondular”, vocablo ibérico que significa arenal.

Especial interés, tienen por su proximidad al casco urbano actual y ligado a la llegada de colonos romanos en Dénia, la aparición de varias villas, necrópolis y cerámica romana en las partidas del Plan de la Fuente, Subidas y Vinyals, dónde se han recuperado numerosos vestigios, la mayoría de ellos expuestos en el Museo Arqueológico de Dénia, así como varias inscripciones honoríficas y funerarias recuperadas al casco antiguo.

Pero, será bajo la dominación musulmana cuando Ondara tendrá una gran relevancia. Con la protección de una pequeña elevación y el recurso de agua del barranco de la Alberca, se construirá un castillo que perdurará durante siglos, ocupando la parte alta del pueblo, del cual queda la Torre del Reloj como máximo exponente. Con la independencia del Califato de Córdoba, el 1012 entra a formar parte del Reino taifa de Dénia.

Existe constatación documental de que Cid Campeador ocupó temporalmente el castillo durante el invierno del 1090 al 1091, periodo en que el castillo sería refortificado, y desde dónde exigiera tributos al rey de Dénia. La dominación árabe en Ondara le reportó la expansión de los sistemas de riego, que todavía hoy perduran, un desarrollo agrario y un crecimiento de la población importante.

Días tras la conquista, el rey Jaume I estaba en Ondara el 6 de junio de 1244. Con él se reunieron los primeros pobladores, aunque era un territorio fronterizo e inestable, con una población mayoritariamente islámica. Durante este tiempo, el pueblo perteneció tanto a los reyes como señores particulares como Berenguer de Palau (arzobispo de Barcelona). En el año 1323 se dio por el rey Jaume II, población y término, a su hijo Pere, niño de Aragón.

En 1472 se tienen noticias de una importante actividad en el cultivo de la pasa, realizada por los moriscos. En este momento, la población cristiana ronda el 20% de la población total, alrededor de 500 habitantes. Uno de los apellidos más importantes de la nobleza catalana, los Cardona, se harán cargo del señorío de Ondara, dónde residirán algunos de ellos como Antoni Cardona y Borja, marqués de Guadalest, a final del siglo XVII.

A primeros del siglo XVI, Ondara será escenario de algunos momentos bélicos de la guerra de las germanías (1520-1523). Estuvieron Vicent Peris, líder del movimiento de germanias, y el Marcas de Cenete, hermano de Diego Hurtado de Mendoza, virrey de Valencia, por el otro bando. Ondara fue nombrada en 1544 Vicaria Perpetúa del Marquesado de Dénia y, el año 1574, el rey Felipe II consiguió del Papa Gregori XIII el ascenso de la vicaria a Parroquia. Se le otorgó en este tiempo el título de Villa.

En 1609 sufrirá una grande sangría demográfica con la expulsión de los moriscos, unos 895, que dejarán Ondara, en palabras de Escolano, firme y desamparado. La repoblación se inició en 1611, con la llegada de pobladores cristianos desde otros pueblos de la comarca y de las Islas Baleares. Con estos se implantó la Orden de Sant Francesc de Paula, bajo la protección del Marcas de Guadalest, señor del pueblo.

El siglo XVII será un periodo de lenta recuperación demográfica y económica, con algunos brotes de peste bubónica, hasta reunir a la guerra de Sucesión, dónde la participación activa de Ondara a favor de el Archiduque Carlos de Austria le supuso, tras la derrota, una venganza por las tropas borbónicas. Ondara fue quemada y saqueada. Un ondarense ilustre, Joan Gil, fue una de las figuras populares del movimiento popular austracista y antiseñorial.

Durante la guerra del Francés (1808-1814), otro hijo de Ondara, Diego Grustan, se significará como Cabeza de la guerrilla frente a las tropas napoleónicas. La segunda mitad del siglo XIX y con el cultivo de la pasa, Ondara adquirirá una gran relevancia en la comarca.

Crece la población, se abren nuevas calles y se edifican numerosas casas suntuosas. Este esplendor finalizará con la epidemia, a principios del siglo XX, que arruinará la economía local y empujará a cientos de ondarenses a la emigración (en especial a Argentina y Argel). Significativa es en esta época, la presencia del doctor catalán Jaume Ferran y Clua, inventor de la vacuna anticólera, que aplicó en Ondara con notable éxito, mientras que en otros pueblos de la comarca, más escépticos, por no permitirle aplicarla, les costó una pérdida considerable de vidas humanas.

ORBA

Municipio perteneciente a la comarca de la Marina Alta, situado en el valle longitudinal que recorre el río Girona, en las vertientes del prebético valenciano; la zona septentrional del término es llana, cubierta por los aluviones del Girona y el Trullens, mientras que al sur, más accidentado, se encuentran las elevaciones de las sierras de Migdia, de la Solana y Seguili.

También hay una montaña que se llama el castellet y en la montaña de al lado hay una cueva que se llama la cueva de los ladrones.

PARCENT

En el valle de Pop, en el interior de la Marina Alta, Parcent extiende su territorio en una corta depresión de margas triásicas recubiertas en parte por el cuaternario y cerrada por los relieves prebéticos cretácicos de la sierra de las Coves, de la del Carrascar de Parcent, que limita en arco por el oeste, y de la sierra del Ferrer, que conecta por el Coll de Rates;o Raptes en medio del llano se levanta el tossal de San Isidro. Corre por el valle el río Jalón que hace de límite con Murla por el noroeste.

El río Jalón o Gorgos atraviesa su término municipal en dirección oeste-este.

Parcent fue ocupado por las tropas de Jaime I hacia el año 1256. Tras la primera rebelión de Al-Azraq, el rey expide documento datado el 17 de febrero de 1259, por el que se ordena al baile real Eximino de Foces que haga donación de casas y tierras de la alquería de Parcent a Pedro Cortes y otros pobladores. Una nueva revuelta morisca tuvo lugar durante los primeros años del siglo XVI, cuando se les obligó a bautizarse. La rebelión fue sofocada y en 1534 los moriscos de Parcent huyeron llevando prisionero a Pere Andreu de Roda, señor del lugar.

Se desconoce el momento en que fue creada la baronía de Parcent, pero en el siglo XVI ya pertenecía a Pere Andreu de Roda quien, como decimos fue hecho preso y murió en cautiverio, al parecer sin descendencia, por lo que es de suponer que sus posesiones revertirían en la corona. En los primeros años del siglo XVII nos encontramos la baronía de Parcent, con sus anexos de Benichembla y Vernissa (hoy despoblada), entre las posesiones del Monasterio Cartujano de Nuestra Señora de las Fuentes.

Los valles de Pop y de Laguart, fueron testigo de una tercera rebelión morisca y sirvieron de cuartel general para la concentración de las tropas reales que acudieron a asediar el castillo Pop en el que se habían refugiado y hecho fuertes más de 19.000 moriscos que, dirigidos por Minilli, molinero de Guadalest, no aceptaron el decreto de expulsión firmado por Felipe III y su valido el duque de Lerma.

Después de un asedio de dos meses y tras la muerte de más de 4.000 personas, los moriscos capitularon el mes de noviembre de 1609.

LUGARES DE INTERÉS

Iglesia de la Purísima. Edificio de interés arquitectónico.

Casa donde vivió Gabriel Miró. Edificio de interés arquitectónico.

La cueva del chileno.

La font del llavador.

PEDREGUER

La historia de Pedreguer tiene su inicio en la fortaleza de origen musulmán ubicada en l'Ocaive (378 m.), conocida como Castillo de l'Ocaive, y que era utilizada por los habitantes de las alquerías de la zona como refugio y defensa.

En la zona donde se encuentra la fortaleza, existen también restos arqueológicos de la época ibérica.

Pere Eiximen Carròs, almirante de Jaime I, conquistó la población en el año 1249, que durante la etapa de la dominación musulmana había sido una alquería, fue donado a Andreu y Albert Flix por Ximén Carroç.

Con posterioridad pasó a pertenecer, sucesivamente, a los Rois de Corella, a los Pujadas y a los condes de Anna y Cervellón.

En 1609, Pedreguer con sus alquerías de Matoses y Albardanera, más tarde deshabitadas, contaba con un centenar de casas de moriscos. Tras la expulsión, el conde de Anna repobló el lugar con gentes procedentes de Cataluña y Mallorca.

En 1693 el pueblo participó en las Segundas Germanías. Bajo el reinado de Felipe V se elevó la población a la categoría de villa independiente.

En 1837 el pueblo de Pedreguer inició un largo litigio contra el conde de Cervellón, litigio que se resolvió en 1862 mediante el pago al conde de 210.000 sueldos que redimían a la población de los derechos señoriales que el citado señor tenía sobre ella.

LUGARES DE INTERÉS

Els Porxens. Edificio de interes arquitectónico.

Iglesia de la Santa Cruz. Edifício de interes arquitectónico.

Els Molinets. Edificio de interés arquitectónico.

Castillo del Ocaive . Edificio de interés histórico. Declarado BIC por Dirección General de Patrimonio Cultural de la CV.

Masía Fortificada Albardaneras de estilo: Neoclasicista. Declarado BIC por Dirección General de Patrimonio Cultural de la CV.

Cova del Comte recientemente descubierta.

PEGO

La Mancomunidad de Pego i les Valls se ubica en el interior de la comarca de la Marina Alta, al norte de la provincia de Alicante.

El término municipal de Pego está lleno de restos arqueológicos que son testimonio de que el hombre desde la antigüedad ha vivido en este valle beneficiado por el monte, la proximidad del Mediterráneo y la abundancia de agua. En Ambra se encuentran restos de cerámica neolítica decorada y cardial de entre los años 4000-2000 a.C.

Los romanos dejaron huella en el Tossalet de Almela o Pujol, en los parajes de Bullentó, Castelló, Rupais y en el Tossalet de les Mondes. En el año 726 se produce la ocupación musulmana del valle de Pego.

Sofocadas las revueltas musulmanas empieza la repoblación mediante la concesión de la carta de poblament, la primera en 1279 y la segunda en 1286, concedida en mejores condiciones, en la que Alfons III señala la alquería de Uxola como solar para la futura villa.

Así, comienzan a llegar colonos desde Barcelona que se establecieron en la nueva villa amurallada.

LUGARES A VISITAR

CAPILLA DEL ECCE-HOMO

Es el edificio más emblemático de la población. De estilo barroco (1776). En su interior guarda la imagen del Ecce-Homo del s. XVI y patrón de la localidad. Antiguamente fue un hospital que también albergaba viajantes y peregrinos.

CASA DE CULTURA

Data del siglo XVIII y en su patio interior se conserva un gran lienzo de muralla, declarado Bien de Interés Cultural. En ella se encuentran la biblioteca pública, el salón de actos, el archivo histórico municipal, el Museo de Arte Contemporáneo, el Museo Etnológico (cultivo del arroz y oficios tradicionales), y la Colección Entomológica Juan Torres Sala.

CASTILLO DE AMBRA

Se trata de un castillo musulmán que comenzó a construirse en la segunda mitad del siglo XII. Tenía como misión la de guardar el camino que comunicaba Pego con La Vall d'Ebo. Tras las revueltas de Al-Azraq se construyen 20 casas dentro del castillo, las cuales fueron abandonadas cuando se inició la construcción de la villa en 1280.

CENTRO DE EXPOSICIONES TEMPORALES

Se encuentra en la calle Hospital, porque aquí es donde se situaba el antiguo hospital a finales del siglo XVIII y principios del XIX.

CONVENTO FRANCISCANO

Fue construido a finales del s. XIX producto del romanticismo eclesiástico valenciano. En su claustro se encuentra la figura de Fray Pascual Nadal, mártir en China e hijo de Pego.

ERMITA DE SAN ANTONIO

A 1 km. de la población. Construida en tiempos de Felipe II para dar servicio a los moriscos convertidos. Su modelo responde a las llamadas ermitas de conquista, del s. XVI.

ERMITA DE SAN JOSÉ

Se terminó el 1677 y fue restaurada a principios del siglo XX.

IGLESIA DE LA ASUNCIÓN

Construida en el s. XVI-XVII. La torre campanario es de 1700. En su interior guarda el Retablo de la Esperanza (s. XV, de estilo gótico internacional), la doble Verónica (s. XV) y el Cristo de la Sacristía (s. XVI).

PORTAL DE SALA

Es la única de las tres entradas al pueblo que queda en pie. Antiguamente daba lugar a la zona de la huerta. Las murallas fueron construidas a partir de 1291, pero durante la guerra de Sucesión quedaron destrozadas prácticamente sus 16 torres.

PARQUE NATURAL

El Parque Natural del Marjal de Pego-Oliva, situado entre las provincias de Valencia y Alicante, tiene una extensión de 1.290 hectáreas. Fue declarado Parque Natural en 1994.

El marjal de Pego-Oliva es uno de los mayores espacios de biodiversidad del Mediterráneo, y quizá el humedal con mayor calidad del Mediterráneo español. Es una antigua albufera.

Se encuentra rodeado por las sierras de Mostalla, Migdia y Segària que forman una herradura abierta al Mediterráneo, en cuyo centro se encuentra el marjal. Se forma debido al agua de los ríos Bullent-Vedat (en la parte norte) y Racons-Molinell (en el sur) y los acuíferos de Mostalla y Segària.

Una red de antiguas acequias y canales atraviesa el paraje y se nutre del flujo de las aguas subterráneas, que surgen en manantiales denominados ullals.

Cabe destacar que el equilibrio entre el tradicional cultivo del arroz y el respeto al medio ambiente han sido los responsables de la supervivencia de numerosas especies vegetales y animales de alto interés biológico.

Además, dada su gran relevancia, también está incluido este marjal en el Convenio Ramsar (1971) de protección mundial de zonas húmedas, es zona de especial protección de aves (zona ZEPA) y también se encuentra dentro de la Red Natura 2000 de la Comunidad Económica Europea.

RUTAS

SL: RUTA DE LAS FUENTES

RUTA DEL ARROZ: PARQUE NATURAL DEL MARJAL DE PEGO-OLIVA

RUTA DE SAN ANTONIO

SL: TRAVESÍA DEL BODOIX

PR-CV 58.2: PEGO-FIGUERETA-MISERÀ-PEGO

PR-CV 58.3: PEGO-AMBRA-CAMINO BARRANCO DEL INFIERNO-FIGUERETA-PEGO

SL: CUMBRE DEL CABAL

PARCENT-EBO-PEGO-DÉNIA

CAMINO DE SANTIAGO

PEGO, MUNICIPIO TURÍSTICO FAMILIAR

Para los más pequeños Pego dispone de varios parques infantiles en: Paseo Cervantes, Plaza Antic Regne de València, Plaza del Convento, Calle Santa Bárbara, Calle Ràfol d'Almúnia, Plaza Metge Almela, Paseo Michel y Paseo Verdales-Atzaneta.

Si lo que quiere es pasear al aire libre y disfrutar de la naturaleza, hay diversas rutas aptas para niños.

ELS POBLETS

En el paisaje urbano y rural de este municipio se diluye un origen árabe que nació de la presencia de tres pequeñas alquerías, "Els Llocs", que con el paso del tiempo dieron lugar a Setla, Mirarosa y Miraflor, núcleos unidos definitivamente en 1971 y conocidos popularmente por el nombre de Els Poblets.

El 25 de noviembre de 1991, por Decreto 216/91, del Consell de la Generalitat Valenciana se acordó el cambio de denominación del municipio.

Que pasó a llamarse oficialmente Els Poblets. La franja costera de esta localidad, alberga el testimonio de pobladores más antiguos y nos recuerda que estamos sobre el trazado dela Vía Augusta, que comunicaba toda la costa mediterránea de Hispania.

En el yacimiento romano de l´Almadrava encontramos diversos habitáculos pertenecientes a una alfarería, con depósitos para la arcilla, talleres y habitaciones para los trabajadores.

Els Poblets, flanqueado por una importante arteria hidrológica, el río Girona, nos acoge aún hoy en un ambiente relajado, familiar; en un pequeño paréntesis de tranquilidad donde perviven, en el recorrido de sus calles y sus caminos rurales, edificios singulares que invitan al paseo sosegado y curioso. Testigos acallados de un entorno eminentemente agrícola, casas de labranza o almazaras que centralizaron la recolección del olivo, del almendro, y como no, de la vid.

Y en el núcleo urbano, dos templos: la pequeña iglesia de Sant Josep y la parroquia del Salvador, con la tradicional espadaña cada vez más difícil de observar, que alberga la venerada imagen del patrón de esta localidad presidiendo un magnífico retablo.

UN PASADO ROMANO QUE DORMITA

La zona excavada del yacimiento de l'Almadrava corresponde a parte de una casa de campo romana, concretamente a una alfarería. Aunque se ha descubierto parte de un edificio con características propias de una casa señorial, la mayoría de las dependencias que han quedado a la vista describen una alfarería y permiten apreciar, además de las estancias de trabajo y vivienda para los obreros -generalmente esclavos-, amplios porches para el secado de las piezas, pozos para extraer el agua necesaria y los hornos para cocer. Esta alfarería se dedicaba a la fabricación de tejas y ánforas.

Las ánforas podían contener vino, aceite o salazones que, con los cereales, suponían el 90% de los productos comercializados. Eran envases diseñados para el transporte marítimo y desechables ya que, una vez llegados a puerto y tras ser transvasado su contenido, se tiraban.

Por otro lado las excavaciones han puesto de manifiesto las termas o baños de un edificio que por la calidad y las comodidades debió corresponder al propietario de esta villa romana. Se supone que al lado de la playa se situaron los embarcaderos de madera que servían para la carga del material producido en la alfarería. La singular configuración de la línea marítima forma parte importante en el quehacer y en la historia de Els Poblets, cuyos moradores también fueron gente de mar que, con sus artes de pesca llamados almadraba, dieron nombre a una atractiva playa de cantos rodados que antiguamente custodiaba un pequeño conjunto de casas de pescadores.

PARQUES NATURALES

El MONTGÓ, declarado Parque Natural en 1987, abarca una extensión de 2117.68 ha y se eleva hasta los 753 metros de altura. Testigo del paso del hombre desde épocas ancestrales posee un elevado valor cultural y arqueológico.

Destaca por sus más de 650 especies de flora, entre las cuales encontramos endemismos como el Carduncellus dianius. El Montgó alcanza el mar en el Cabo de San Antonio, el cual a sus pies da cobijo a la Reserva Natural de los fondos marinos que lleva su nombre, declarada en 1994 por la importancia de sus fondos y la biodiversidad que estos albergan.

Formando, este conjunto, unos de los paisajes más espectaculares del litoral valenciano.

El PARQUE NATURAL DEL MARJAL DE PEGO-OLIVA, declarado el 27 de Diciembre de 1994, es una zona húmeda rodeada de montañas que está situado entre las provincias de Valencia y Alicante, entre los términos municipales de Pego y Oliva.

Dentro de sus 1.250 ha de superficie encontramos una extensión de carrizales, arrozales y lagunas atravesada por una red de ríos, acequias y canales, que conforman un espacio natural de gran riqueza y productividad.

La excelente calidad del agua permite la existencia de la vegetación subacuática mejor conservada de los humedales españoles, que acoge y sirve de hábitat a una fauna rica y variada, en la que destacan el fumarel cariblanco, el samaruc, la cerceta pardilla y el galápago europeo.

EL RÀFOL D´ALMÚNIA

El Ràfol d’Almúnia surgió en pleno dominio musulmán. Cabe recordar que “Ràfol” es una palabra derivada del árabe que significa poco más o menos: alquería, poblado.

No obstante, de momento no disponemos de noticias de nuestro pueblo hasta el año 1306 en que, según el historiador Sanchís Sivera, era señorío de los Rois de Corella y que dejó de serlo cuando se lo confiscó Pedro “el Ceremonioso”. Después pasó a ser señorío de D. Andrés G. de Escribá, a quien Alfonso V le permitió construir una torre en 1309.

Lugar de población mudéjar, en el año 1535 se dotaba de una de las “Rectorías” de moriscos, bajo la advocación de San Francisco de Paula, que sigue siendo el actual patrono y titular de la parroquia que lleva su nombre.

El señorío del lugar de El Ràfol d’Almúnia perteneció a finales de la edad media a la familia de los Mur y a la familia de los Sapena, pasando ya en el siglo XV a manos de los Almunia que dieron el actual nombre del municipio.

PATRIMONIO ARTÍSTICO

Iglesia San Francisco de Paula, siglo XV

Pinturas del Monumento (en Semana Santa), siglo XVII

LUGARES PINTORESCOS

Port dels Sorells

Sierra de Segaria

Calvario

SAGRA

Antigua alquería islámica que perteneció a Juan Pérez de Cullera, durante la primera mitad del siglo XIII fue comprada por Eximén Pérez de Tarazona, y confirmada por el Rey en 1249.

En 1286 perteneció a Pedro Jiménez de Ayerbe, y en 1299 la obtuvo, por donación Raimundo Vilanova.

En el siglo XV fue adquirido por la Orden de Santiago, que edificó un palacio y estableció la encomienda de Sagra.

Fue lugar de moriscos (50 fuegos en 1609), de la fillola de Ondara. Tras la expulsión quedó deshabitada, volviéndose a repoblar con gentes de Cataluña y Mallorca, según la carta puebla definitiva concedida el 5 de marzo de 1613 (anteriormente, hubo dos intentos frustrados el 7 de febrero de 1610 y el 7 de febrero de 1611). Durante este siglo, Sagra ostentó la parroquialidad de la Rectoría, al tratarse de la población con mayor número de cristianos viejos.

Durante la época foral perteneció, administrativamente, a la gobernación de Játiva; desde 1707 hasta 1833 permaneció incorporada a la gobernación-corregimiento de Dénia.

LUGARES A VISITAR

IGLESIA PARROQUIAL DE SAN SEBASTIÁN MÁRTIR

Construida en el s. XVI, por orden del arzobispo Joan de Ribera que mandó derribar la mezquita y dedicar la nueva iglesia a San Sebastián. En esta época solo estaban construidos el presbiterio, el crucero y el siguiente tramo (S. Francisco y Virgen de los Dolores).

Las reformas más importantes son de 1850 y principios del s. XX, coincidiendo con la erección como vicaría en 1852 y la creación de la parroquia en 1902. La iglesia es de planta rectangular con nave central y capillas entre contrafuertes.

En los laterales del presbiterio se sitúan la capilla de la comunión y la sacristía, sobre la cual se ubica el coro. En el fondo de éste encontramos el pasillo y la puerta, actualmente tapiada, de acceso al sitio que se nombraba “la sepultura”.

AYUNTAMIENTO

Situado en la Plaza principal de la villa, fue inaugurado en 1993 por el presidente de la Generalitat En Joan Lerma. El nuevo edificio es fruto de la remodelación llevada a cabo por el arquitecto Eduardo Beltrán Ruiz de la antigua casa de Pompilio Alcaraz ingeniero sagrero, que residía en Madrid.

PLAZA DE LAS FUENTES

Principal lugar de recreo de la villa es el punto de encuentro de las principales corrientes subterráneas de agua de Sagra que confluye en la “Fuente de los Cuatro Chorros” y pasa por el lavadero para continuar el camino regando las huertas de Sagra, situadas en la zona baja del pueblo.

Este lugar se conformó cerca la plantación de plataneros en torno a la fuente que hizo el rector de la parroquia, Juan Seguí al principio del s. XX.

Aquí se celebra el día de las Paellas en las Fiestas Patronales desde 1985 y es el punto central de la Fiesta de Moros y Cristianos, donde se instalan “les càbiles” de las diferentes “filaes”.

El actual aspecto es fruto de la remodelación llevada a cabo en 1.992 por el mismo arquitecto autor del proyecto del nuevo Ayuntamiento.

ÁREA RECREATIVA “LES FONTS DEL MORTIT”

Área recreativa, situada alrededor de un barranco, donde se puede disfrutar de un día de tranquilidad en un entorno privilegiado.

La Fuente de Abajo es la primera, ascendiendo el Monte dels Mortits, de las dos que nos podremos encontrar en un agradable paseo entre un frondoso paisaje mediterráneo.

Se sitúa a tan sólo 1,5 km. del núcleo urbano de Sagra, representa lo más atractivo de un paisaje natural agreste, encajonado dentro de las montañas y picos calcáreos.

La fertilidad de los terrenos junto a las abundantes lluvias que se registras en esta parte de la provincia, dan lugar a una rica y variada gama de tonalidades, dominada por los verdes intensos.

Las instalaciones son muy completas. Barbacoas de piedra, mesas con bancos, abancalamientos acondicionados con barandillas rústicas de madera, y sobre todo la FUENTE DEL MORTIT.

SANET Y NEGRALS

Sanet y Negrals es uno de los cinco pueblos que integran la subcomarca de la Rectoría.

No se sabe con exactitud desde cuando está habitado este municipio pero diferentes yacimientos encontrados en la zona demuestran que desde tiempos remotos existen pobladores.

Los primeros datos históricos los encontramos en el siglo XVI.

En esta época existía una casa señorial de grandes dimensiones, propiedad de un señor feudal (conocida popularmente como “La Senyoria”).

Este Palacio estaba envuelto por unas pocas casas que constituían el lugar de Negrals y eran habitadas por moriscos que conreaban  las tierras de los alrededores.

En 1570 el poblado fue adquirido por D. Lorenzo Merita y su esposa Andrea Gisbert, los primeros señores feudales que se conocen en la historia del municipio.

Posteriormente, en la parte oeste de Negrals, se construyó otro llogaret conocido con el nombre de Sanet, también habitado por moriscos que se dedicaban a la explotación agrícola.

En 1646 y después de la expulsión de los moriscos, tanto Sanet como Negrals fueran repoblados por familias de origen balear venidas de Mallorca para hacerse cargo de las tierras de cultivo.

Sanet y Negrals estuvieron separados en un principio formando cada uno su correspondiente municipio, incluso después de ser otorgadas las cartas pueblas durante el reinado de Felipe III.

En 1820 se unieron en un solo pueblo denominado Unión Legal.

En 1823 se separaron por cuestiones políticas y en 1834 se unieron definitivamente por orden de Isabel II formando un municipio llamado Sanet y los Negrals.

PATRIMONIO ARTÍSTICO

Iglesia parroquial de Santa Ana: fue construida en tres etapas, las dos primeras entre la segunda mitad del siglo XVIII y principios del XIX y la tercera entre los años 1859 y 1861, en la cual se añadió la primera nave actual del templo y se construyó la primera fase del campanario al que en el siglo XX se repara y se añadió una planta más.

Palau de la Señoría: está situado en el centro de Negrals y a sus esquinas se conservan los escudos heráldicos de sus propietarios. Destacan las repisas de piedras de sillería así como la escalinata del patio exterior. A su parte norte-este y oeste la acera conserva la piedra rústica tradicional.

En uno de los lados encontramos el campanario, uno ratori y una capilla presidida por la imagen del Cristo de la Agonía (siglo XVIII).

En el sótano del Palacio se encuentra el silo donde antiguamente se guardaba el grano de la cosecha. Corredores anchos, salas con solo y techo de madera, salón de armas, biblioteca, o escaleras de mármol son algunas de las características que hacen de este edificio un lugar emblemático y con gran valor patrimonial.

SENIJA

Senija se extiende al pie de una pequeña montaña, pareciendo la continuación de ésta. El relieve del municipio es ondulado.

En el siglo XVI estaba poblada exclusivamente de moriscos; tenía 34 familias en 1563, que eran 52 en 1602. En 1622, tras la expulsión de los moriscos realizada en 1609, aparece una población de 33 familias cristianas, cifras sensiblemente inferior a la de los últimos años de la etapa morisca.

En el siglo XVII pertenecía a la familia de los Zapata, caballeros mercaderes.

En 1794 contaba ya con 121 familias que se dedicaban principalmente a la elaboración de pasas y uvas con destinación a la exportación.

TEULADA MORAIRA

El territorio que hoy conocemos como término municipal de Teulada ha conocido la presencia del hombre desde los tiempos más pretéritos. Son diversos los yacimientos prehistóricos que nos indican que diversas zonas del término estuvieron habitadas por el hombre prehistórico, quien dejó testimonio de su presencia aquí.

El yacimiento más antiguo, y sin duda el más importante, no sólo de Teulada, sino de los más antiguos de todo el Mediterráneo es la Cova de la Cendra.

Situado en una de las laderas del Cap d'Or presenta una gran riqueza de estratos que se remontan al Paleolítico Superior, entre los 15.000 y 20.000 años adC.

Más abundantes son los yacimientos de la Edad del Bronce (entre 1600 y 1200 a. C.). Destacan los lugares conocidos como Morro del Castellar, Tossal de la Font Santa, Cova de les Rates, Punta de Moraira, etc.

La cultura ibérica se halla representada por un buen número de yacimientos arqueológicos en los que se han encontrado sobre todo restos cerámicos y estructuras de poblados; pero es en el período romano cuando el término de Teulada, cerca del municipio romano de Dianium, experimenta una gran importancia en la cantidad de asentamientos, consistentes básicamente en vilae o casas de campo, dedicadas a las explotaciones agrarias, extendidas por todo el territorio.

En el momento de la conquista cristiana a mediados del siglo XIII, Teulada era una alquería andalusí, mientras que Moraira era un puerto natural del que no se sabe si presentaba asentamientos humanos. Incorporado a la Corona de Aragón, entre 1270 y 1280 tuvo lugar la primera gran llegada de pobladores cristianos, unos cien según recogen las crónicas. En 1386, Teulada consigue su propio término municipal diferenciado del de los otros pueblos colindantes; contaba entonces con 300 habitantes.

En el siglo XV, tras la muerte del último Conde de Denia y Duque de Gandía, Teulada pasó a la Corona, convirtiéndose en Villa Real durante un período aproximado de medio siglo. Posteriormente, Teulada pasó a depender de la familia Palafox, marqueses de Ariza, quienes ostentaron el título de señores de Teulada hasta la desaparición del régimen señorial a mediados del siglo XIX.

A principios del siglo XX, la economía local (basada en la agricultura y muy especialmente en la producción de pasas y de vino moscatel) se vio afectada por la filoxera, epidemia que afectó muy negativamente en las plantaciones de viñedo. En consecuencia, hubo una emigración hacia el norte de África y América, provocando una disminución de la población que no se recuperaría hasta los años 1960.

La gran transformación económica, demográfica y social de Teulada se originó con el turismo a partir de los años 1970 y 80. Moraira dejó, a partir de entonces, de ser una aldea de pescadores (aunque sigue esta actividad económica) y se convirtió en un gran centro turístico internacional.

El turismo de segunda residencia es, hoy en día, el principal motor de la economía del municipio.

Evolución histórica de su conjunto amurallado

La franja litoral de la comarca valenciana de la Marina ha estado desde finales del siglo XIII habitada por una población mayoritariamente cristiana que constituía ones del Llibre del Repartiment a partir de 1249.

Al menos a partir de 1277 ya debería haberse realizado una repoblación numerosa ya que este año tiene lugar la concesión de la carta puebla de Teulada y otras alquerías próximas a favor de Bernat Durand y cien más.

A principios del siglo XIV debía de estar constituida una comunidad cristiana según se desprende de la relación de rectores de las parroquias que acuden a los Sínodos de la catedral de Valencia el año 1310, entre los cuales se encuentra el de Teulada.

A finales de este mismo siglo Teulada contaba con 52 fuegos y pocos años después, en 1377, consiguen la independencia municipal y en 1386, la asignación de término municipal propio independiente de Benisa y Calpe.

A finales del siglo XIV los teuladinos disponían de permiso del obispado para edificar «...la dita universitat de Teulada vol et entén construhir, edifficar e fundar una sglesia en lo dit lloch de Teulada con ne haja obtenguda licència et comissió del reverend bisbe de Valencia... ». A principios del siglo XV contaba con 65 fuegos y se conservan documentos de la época con los nombres de los rectores de Teulada.

También se tiene constancia de la existencia de un muro de fortificación de la población según se desprende:

«Lo señor Marqués ab la dita carta de gràcia mana que ço que procehia pagar al consell de Teulada en lo dit do de XX mil florins, convertesquen en la obra del mur ordenada sots certa condició...» y en otra página del mismo documento se indica que «les dites obres foren acomplides segons que erean obligats».

Teulada recibió en 1410 la visita de San Vicente Ferrer, donde realizó diversos milagros algunos de los cuales se escenifican hoy en día en los conocidos «milagros».

PATRIMONIO

IGLESIA DE SANTA CATERINA

Se puede datar el inicio de su construcción a principios del último tercio del siglo XVI, sobre una primitiva iglesia gótica que había sido construida entre finales del siglo XIV y principios del XV. La edificación de este templo responde a una doble funcionalidad: religiosa y defensiva. Los continuos ataques de la piratería berberisca que desde las costas de África castigaron gravemente y a menudo los pueblos de litoral valenciano.

Arquitectónicamente la iglesia consta en la actualidad de dos partes bien diferenciadas: la primitiva, del siglo XVI, y una serie de ampliaciones que van desde el siglo XVIII a nuestros días.

SALA DE JURADOS Y JUSTICIAS

Construida en la segunda década del siglo XVII, en un momento de expansión urbana, económica y demográfica de la villa. Nos consta la fecha de 1620, posiblemente de la finalización del edificio que podemos observar en el alero de la fachada principal.

El pórtico que preside el edificio ha servido en épocas pasadas de lonja de contratación y comercial. La Sala, nombre popular de este edificio, es una muestra de arquitectura civil del siglo XVII que esta orientada hacia el sur y edificada en piedra "tosca"; la planta es rectangular y de una sola crujía.

El frontis tiene una simetría armoniosa con un balcón central y dos ventanas rectangulares en vertical, coincidiendo en la parte baja con los tres arcos de tipo carpanel.

CASTILLO DE MORAIRA

Es conocido con este nombre el fortín que se encuentra sobre una elevación rocosa de piedra tosca dominando la playa de l'Ampolla y toda la bahía de Moraira. En contra de la opinión generalizada que databa este baluarte en el siglo XVI como una obra de Juan B. Antonelli, hoy sabemos que fue construido en el siglo XVIII. Sobre la puerta de acceso domina el escudo real de la casa de los Borbones, el cual está datado en 1742, posiblemente el año de finalización de la obra. Es un edificio con planta de pata de buey, con fachada semicircular orientada hacia el sur: el ingreso se realiza por la parte norte donde había una tenaza de protección delante de la puerta en arquitrabe, a la que se accedía después de haber cruzado un foso, sobre el que se disponía de un puente levadizo.

Las paredes están en talud con una altura de 10 metros y construidas con mampostería ordinaria, revestido por sillares de piedra procedente de la misma zona costera. Una imposta de media caña marca el límite entre el cuerpo del edificio y la cubierta, protegida por una pequeño muro corrido que presenta siete aperturas en forma de saetera, donde se colocaban los cañones.

TORRE VIGÍA DEL CAP D'OR

Esta torre, como muchas otras que hay a lo largo del litoral mediterráneo, se edificó como consecuencia del informe que emitió el arquitecto J. B. Antonelli al por entonces rey Felipe II, el año 1563. Se procedió a su construcción para proteger el litoral de posibles incursiones de los piratas berberiscos. Edificada sobre el punto más alto del Cabo de Oro y casi en el límite de los acantilados, es de planta circular, con un perímetro de 26 metros, y los muros en talud construidos con mampostería ordinaria y enfoscados con mortero. El muro está coronado por ménsulas que, en la parte de levante, sustentan un matacán. La torre, de 11 metros de altura, es toda ella maciza hasta más de la mitad, de manera que no pueda accederse a su interior desde el nivel del suelo por no disponer de ninguna puerta.

ERMITA DE SANT VICENT FERRER

El actual edificio comenzaría a construirse bien entrada la segunda mitad del siglo XVIII, concretamente en los años 1767 y siguientes. La ermita es de planta rectangular con las esquinas de piedra arenisca picada y encadenada, formando un dentellado con el muro construido de piedra y mortero. Merecen ser destacados el altar mayor con una excelente pintura sobre tabla de San Vicente atribuida popularmente a Juan de Juanes, aunque hasta hoy no se ha podido confirmar esta atribución si que parece ser de la escuela de primitivos valencianos del siglo XVI.

ERMITA DE LA DIVINA PASTORA

No se tienen datos documentales que nos den a conocer la época de la construcción de la ermita, pero sí sabemos que fue renovada en el año 1861 y que en la década de los 70 del siglo XIX fue colocada la campana en la espadaña. En primer lugar hay que destacar la existencia de dos estilos: la portada, renancentista y el resto de la ermita, barroca.

ERMITA DE LA FONT SANTA

El origen de esta ermita puede remontarse a tiempos muy antiguos, concretamente hacia el siglo XV, fecha en la que, según tradición San Vicente Ferrer realizó el milagro de hacer brotar agua sobre la piedra a petición de su hermana Constanza que vivía en Teulada; desde entonces se dice que la fuente viene manando agua, gota a gota, sin que cambie el caudal, ya se trate de años lluviosos o muy secos.

Si bien esta tradición se refiere al citado siglo, parece que el edificio actual de la ermita hay que datarlo hacia mediados del siglo XIX. La existencia de esta ermita puede ser también la cristalización de un antiquísimo culto a la diosa romana Diana, ya que a unos cien metros de ella está la fuente de la Jana sobre la cual hay diversas leyendas de encantamientos como la leyenda de la Joanaina que nos llevan a aquel lejano mundo pagano tan próximo a las fuerzas de la naturaleza.

TORMOS

Si bien hay localizados signos de que ya hubo vida en Tormos durante la Prehistoria, el Neolítico, la Edad del Cobre y del Bronce; ser un poblamiento romano en el siglo II a.C, y en el siglo XII una alquería musulmana que tras la conquista del rey Jaime I (1228-76) pasa a ser propiedad sucesiva de diversos nobles, Tormos llega a la expulsión de los moriscos en 1609 y posterior llegada de repobladores de la Isla de Mallorca.

En 1733 se construye la actual iglesia de estilo neoclásico y tras vivir todos los episodios históricos que de algún modo afectaron a todos los pueblos de España, desde la segunda mitad del siglo XX, hasta nuestros días, Tormos experimenta, en cuanto a infraestructuras y calidad de vida, el mayor nivel de progreso de toda su historia.

PATRIMONIO ARTÍSTICO

La iglesia de Tormos, dedicada a la advocación de San Luís Beltrán, santo titular de la parroquia, se construye durante la segunda mitad del siglo XVIII, con un estilo neoclásico, depurado en líneas generales pero con aplicación de técnicas y materiales típicas de la zona donde se ubica el templo.

Dentro del conjunto se pueden destacar diferentes elementos de gran interés, por no haber sufrido en exceso transformaciones en las sucesivas épocas posteriores a su construcción. Entre otros destacaríamos el retablo mayor, dedicado a San Luís Beltrán, y el retablo lateral dedicado a la Mare de Déu del Rosari.

Lugares Pintorescos y Rutas

El municipio de Tormos ha sufrido en el pasado siglo, una importante disminución de las rentas agrícolas provenientes de su agricultura de montaña en secano que, prácticamente ha desaparecido, una pérdida y envejecimiento de población que se ha desplazado a ciudades próximas como Dénia.

Aunque esta tendencia demográfica parece invertirse en los últimos años, la realidad que la nueva población es principalmente residencial y de edad avanzada Al mismo tiempo algunos cambios sociales que explicamos en el apartado de contexto han abierto la posibilidad de generar algunas rentas complementarias mediante el turismo.

Las características climáticas, las buenas comunicaciones, su situación entre el llano y la montaña muy bien conservada, la gran cantidad de población residente de Europa del centro y el norte en la comarca, hacen que Tormos tenga una buena posición para captar aficionados al senderismo.

La puesta en valor exige, además de la conservación del patrimonio y su difusión, la creación y señalización de accesos pedestres y información in situ mediante la señalización de los recursos como un una inestimable contribución al acceso físico, intelectual y emocional a nuestro patrimonio.

ANTECEDENTES.

Tormos cuenta en la Actualidad con dos itinerarios señalizados como PRs, El camino tradicional a Valí d’Ebo que enlaza con otros

itinerarios señalizados por la zona de Valí d’Ebo y Pego y el que lleva a las pinturas rupestres por el camino del Barranc de la Palla.

Ambos itinerarios fueron señalizados por el Centre Excursionista de Pego hace años y sufren por tanto, el impacto del tiempo y la necesidad de ser actualizados a los estándares de exigencia actuales. Ninguno de los itinerarios cuenta con paneles informativos para animar a los visitantes potenciales o para hacer más fácil e interesante su experiencia. Tampoco cuentan con paneles interpretativos o de toponimia que les ayuden a entender el significado del paisaje que recorren y las señales de dirección se han deteriorado.

En el camino a Vall d’Ebo existen algunos errores de trazado, donde el itinerario no coincide con el camino tradicional y ambos necesitan ciertos trabajos de mantenimiento de la plataforma. El acceso a las pinturas rupestres desde camino del Barranc de la Paila resulta practicable sólo para montañeros y personas jóvenes, ya que transcurre, en parte, por una zona muy escarpada en la que no existe camino.

Las pinturas rupestres aunque están protegidas no cuentan con ningún tipo de información que ayude a entenderlas.

Existe un área recreativa que no cuenta con ninguna información sobre los senderos.

SENDEROS E ITINERARIOS

Los itinerarios referenciados en la cartografía adjunta serán equipados con señales de seguimiento, como flechas de dirección y balizas. También se instalarán otras explicativas que ayudarán a conocer y a valorar el patrimonio natural e histórico y un panel inicial que explicará las características del recorrido y del contexto en el que se ubica.

ITINERARIOS.

Criterios para la elección del itinerario y los trazados. Todos los itinerarios se apoyan en caminos tradicionales de herradura, aunque el de Orba coincide en su totalidad con un camino rural apto para automóviles que, no obstante tiene poco tráfico.

Se ha dando prioridad a los caminos tradicionales de herradura que no hayan sido invadidos por otras vías para tráfico motorizado, frente a las vías pecuarias y las de tráfico rodado. Pues los caminos de herradura por no haber recibido atención por parte de las instituciones corren mayor peligro de desaparecer y además, las vías pecuarias a menudo presentan fuertes desniveles o dan grandes rodeos, lo que las hacen inadecuadas para la práctica del senderismo.

Por el contrario los caminos de herradura tienen trazados y desniveles mucho más adecuados y en Tormos conservan una plataforma preparada con márgenes escalones e incluso tramos empedrados que permiten caminar con seguridad y comodidad al tiempo que brindan la posibilidad de disfrutar un patrimonio histórico. Por otra parte las vías para tráfico rodado además de ser un peligro potencial para el caminante tienen mucho menos interés excursionista y los nuevos caminos pedestres que puedan ser abiertos carecerían del valor como patrimonio público e histórico y de amparo legal.

El itinerario hasta las pinturas rupestres por el Camí del Barranc de la Palla tendrá una duración aproximada de 1 hora y una dificultad baja, Para acceder a las pinturas con la seguridad necesaria será necesario instalar un pasamanos de cuerda para superar un desnivel del acceso y otro para proteger de caídas el entorno del abrigo.

ITINERARIOS

CAMÍ D’EBO

Se trata de el antiguo camino de herradura entre Tormos y Valí d’Ebo, utilizado para todos los intercambios de mercancías entre estas dos poblaciones y para la circulación de personas. También era utilizado para traer el trigo de Valí de Ebo que acostumbraban a moler en Tormos.

Los habitantes de Tormos lo usaban para acceder a áreas de cultivo de secano en las laderas de montaña, principalmente para acceder a la zona conocida como els Poets. En este camino encontramos un fuerte contraste entre la zona baja, de huerta de Tormos y el secano de montaña encontramos pequeñas casas de campo usadas en los periodos de trabajo como la siembra o la cosecha, pequeños pozos característicos de la zona, usados principalmente para abrevar a los animales y un par de corrales.

Atravesamos una zona muy poco alterada en la que buena parte del camino sigue siendo exclusivamente pedestre.

CAMÍ DEL BARRANC DE LA PALLA

Se trata de un antiguo camino de acceso a zonas de pastoreo y de cultivo excepto el último tramo de acceso a las pinturas, donde se construirá nuevo. Este camino era utilizado con toda probabilidad para ir al caserío de les Juvees d’Enmig y la calidad de su fábrica indica una cierta importancia del mismo.

CAMÍ D’ORBA

Camino de huerta ampliado en la actualidad para el paso de camiones y maquinaria cuyo interés estriba en la posibilidad de recorrer la huerta y comunicar Tormos con Orba que está muy cerca con lo cual podría ser un área de paseo para personas de cualquier edad y preparación físca.

Como hemos adelantado más arriba, las tendencias demográficas de Tormos han cambiado con el nuevo siglo. Se ha iniciado un importante proceso de inmigración, fundamentalmente del centro y norte de Europa. Estos nuevos vecinos de Tormos han traído nuevas costumbres y aficiones como es el senderismo que aquí era incipiente.

El senderismo es una de las actividades de ocio más difundidas entre la población de buena parte de los países del centro y el norte de Europa.

 Así los nuevos vecinos están demandando, insistentemente, las infraestructuras y equipamientos necesarios para la práctica del senderismo, ya que el entorno de Tormos y su clima lo hacen un lugar ideal para su práctica.

Así pues para el buen desarrollo turístico de Tormos y la ordenación del acceso al medio rural es especialmente importante la recuperación de algunos de los senderos tradicionales que discurren por las montañas del norte y noroeste de Tormos y la señalización de itinerarios.

LA VALL D´ALCALÀ

Valle de Alcalá está situado en el noreste de la provincia de Alicante, en la subcomarca de los Valles de Pego.

PREHISTORIA

Algún autor ha señalado ‘tenemos el convencimiento de que las raíces étnicas de las tierras valencianas están en el Valle de Alcalà, singularmente en el área comprendida entre el Barranquet de Beniaia, el Barranc de les Ronches, la Solana de la Cairola y el Planet del Condoig’.

En efecto, en el Barranquet de Beniaia se encuentra un yacimiento de útiles de piedra, con abundancia de ‘chopers’, (útiles tallados sobre cantos rodados, realizados sobre una cara del canto) y de ‘chopping-tools’ (artefactos más elaborados que presentan un filo sinuoso obtenido con percusión directa sobre las dos caras), que nos remontaría a la llegada del hombre primitivo en el Paleolítico Inferior.

PINTURAS RUPRESTRES EN LA ‘COVA DEL PELEGRÍ’

En su interior se ha descubierto recientemente pinturas rupestres consistentes en dos motivos, un cáprido y otro motivo sin identificar, que utilizan el color para delimitar el contorno de las figuras. Por su semejanza con la hallada en la Cova de Reinós en la Vall d`Ebo, municipio limítrofe, su datación corresponde al Solutrense, periodo del Paleolítico Superior, que se inició en Valencia hace unos 21.000 años. Está pendiente de estudio y de realizar la debida excavación arqueológica.

EL ‘ABRIG DEL TOSSAL DE LA ROCA’

En las proximidades del poblado morisco de la Roca, el Abrig del Tossal de la Roca conserva una secuencia excepcional dentro de la Prehistoria Valenciana, que ha permitido reconstruir la transformación paleoambiental, económica, tecnológica y social de los últimos grupos humanos de cazadores recolectores y el desarrollo posterior de los primeros grupos de sociedades de productores.

El Abrigo estuvo ocupado casi de forma continuada por el hombre primitivo durante 6.500 años. Los restos más antiguos son de hace 14.000 años y los más recientes de hace 7.500 años.

Corresponde al periodo Magdaleniense, la última fase del Paleolítico Superior y enlaza con el Mesolítico.

Las excavaciones han sido realizadas por equipo interdisciplinar dirigido por CARMEN CACHO QUESADA, Departamento de Historia del Museo Arqueológico Nacional, y formado por JESÚS JORDÀ PARDO, Departamento de Química Agrícola, Geología y Geoquímica de la Universidad Autónoma de Madrid, IGNACIO DE LA TORRE SÁINZ, Departamento de Prehistoria de la Universidad Complutense de Madrid y JOSÉ IRAVEDRA SÁINZ DE LOS TERREROS, Laboratorio de Estudios Paleolíticos de la Universidad Nacional de Educación a Distancia.

Los niveles inferiores del Abrigo, atribuidos al magdaleniense Superior se fechan entre el 13.690 (Nivel III) y el 12.290 (Nivel II). Han proporcionado numerosos restos de industria lítica microlítica entre los que dominan los útiles sobre hojita de dorso, así como algunos triángulos escalenos y buriles.

Junto a algunas azagayas de asta y punzones, se ha documentado la presencia de un arpón de una sola hilera de dientes, fabricado en hueso. Se trata de uno de lo escasos ejemplares completos de la vertiente mediterránea española. En el Nivel I se ha encontrado gran abundancia de raspadores y un menor número de útiles sobre hojita. Un pequeño hogar localizado en este nivel ha permitido datarlo en torno al 11.800.

El relleno arqueológico se completa con otras unidades litoestratigráficas correspondientes al Holoceno y localizadas sólo en el sector exterior del Abrigo. Las dos inferiores, IIb y IIa, si sitúan entre hace 9.000 y 8.000 años y contienen un registro arqueológico característico del Epipaleolítico antiguo o inicial.

Su industria fundamentalmente lítica muestra junto a muescas, denticulados y algunos segmentos de círculo algunas piezas de gran formato que algunos autores califican como ‘macrolítica’. Por último, la unidad I de esta zona del Abrigo ha proporcionado numerosos trapecios y piezas bifaciales de estilo campiñoide además de muescas y denticulados. Esta ocupación del Epipaleolítico con geométricos se fecha en torno a unos 7.500 años.

La localización en superficie de algunos vestigios cerámicos atestigua la presencia humana, aunque esporádica, en el Neolítico.

El registro arqueológico del TOSSAL DE LA ROCA se completa con el hallazgo más importante de este asentamiento. Se trata de un conjunto de piezas de arte mueble con representaciones animalísticas grabadas sobre bloques y plaquetas. Dominan las figuras de ciervas y cápridos generalmente asiladas, aunque existen algunas superposiciones. El rasgo dominante de estas representaciones es su esquematismo. A ello hay que añadir un colgante de hueso decorado con motivos geométricos.

Los materiales se conservan en el MARQ (Museo Arqueológico de Alicante).

ARTE LEVANTINO EN EL ‘RACO DEL CONDOIG’

Una muestra del Arte Levantino en el municipio se localiza en el Racó del Condoig, en un abrigo al exterior. Atestigua la presencia de grupos humanos cazadores durante el periodo Neolítico (de 7.000 a 4.000 años aC). Es una figura de un cáprido.

ARTE LEVANTINO EN ‘EL BARRANC DE LA GLEDA’

En el Barranco de la Gleda, se encuentra un abrigo exterior, en el que quedan restos de una pintura de una figura humana de tipo esquemático en doble Y, con las extremidades inferiores mas largas y abiertas.

NEOLITICO ‘LA COVA DEL PASSET’

Situada en el Barranco del Girona, la cueva presenta dos entradas. En la misma se han encontrado puntas de flecha, tres granos en forma de disco de un collar, cerámica moldeada a mano, fragmentos de un hacha de piedra pulida, una llave de hierro, dientes humanos, dientes de animales, fragmentos de un cráneo humano y abundantes huesos humanos y de animales. Se trata de una cueva de enterramiento múltiple de la época del neolítico o eneolítico, con e 3.000 años de antigüedad.

IBERICO ‘EL XARPOLAR’

En la altiplanicie del Xarpolar, a una altitud de 904 metros y en la divisoria entre los términos municipales de Planes, Vall de Gallinera y Vall d’Alcalà se encuentra un importante yacimiento ibérico habitado por iberos contéstanos. Se conservan los muros de defensa y restos de vivienda.

En 1.928 fue descubierto por F. Ponsell, realizando varias catas, cuyos materiales están depositados en el Museo de Prehistoria de Valencia y en el Museo Camilo Visedo de Alcoi. Hasta la fecha no se ha realizado ninguna excavación sistemática del lugar.

En las visitas realizadas por personal del Museo de Alcoi han proporcionado armas, fíbulas, cerámica ibérica con decoración geométrica y con figuras de estilo S. Miguel de Liria, cerámica griega de barniz negro y monedas de Cástulo.

Su ocupación abarca desde el siglo V hasta el siglo I a.C. No hay vestigios de que estuviera habitado en plena época romana.

EDAD DEL BRONCE ‘LA PEÑA DE LA RETURA’

En la cima de la Penya de la Retura se descubrió un yacimiento arqueológico de la Edad del Bronce, en el que se descubrieron fragmentos de cerámica con predominio de superficie lisa, un fragmento del brazalete de un arquero, una pieza de un molino de mano y una fragmento de piedra pulida.

EDAD DEL BRONCE ‘ POBLADO EN EL TOSSAL DE LA ROCA’

En la cima del espolón rocoso del Tossal de la Roca, a 691 metros de altitud, se sitúa un poblado de la Edad del Bronce. En el yacimiento se han encontrado fragmentos de cerámica, tres dientes de hoces de sílex, piedra pulida, un alisado realizado con diorita, un percusor y restos de ídolos realizados en piedra.

LA VALL D´EBO

La Vall d'Ebo es una pequeña población agrícola enclavada en una de las zonas más escarpadas del interior de la Marina Alta.

La riqueza orográfica hace que la Vall d'Ebo sea uno de los pueblos preferidos para los amantes de los deportes de riesgo que pueden recorrer uno de los desfiladeros más intrincados de toda la Comunitat Valenciana: el Barranc de l'Infern.

Otra opción es la visita a la Cueva del Rull rica en estalactitas y estalagmitas.

Son pocos los datos históricos sobre este municipio en el que se han encontrado restos neolíticos, calcolíticas y de la edad del bronce, los primeros asentamientos datan del paleolítico superior (15.000 aC) como lo demuestran las pinturas rupestres de la "cueva del Reinós" . También se encuentran muestras de "Arte Levantino" en la cueva de las Torrudanes (1.800 aC).

Después de los asentamientos romanos de Cariola, sólo se encuentran restos varias de las alquerías moras del valle. (Benissa, Bisbilan, Benicàs, Benissuai, Cairoli y Sierra). Después del Tratado de Pouet, (1244) el valle y sus alquerías que pertenecían al caudillo moro Al-Azrak pasa a manos de Jaime II. Tras la expulsión de los moriscos de 1609, el valle es repoblada por colonos procedentes de Mallorca, lo que explica los apellidos que actualmente conservan los habitantes: Mengual, Frau, Llodrà, Mas, Masanet…

A partir de mediados del XVIII ya sólo se habla de tres alquerías: Benissuai, Villars y Sierra gradualmente desaparece Serra y se unen Benissuai y Villars en el actual núcleo urbano que comienza a llamarse Valle de Ebo (o Evo) a finales del XVIII.

QUÉ VER:

El rio Ebo cruza todo el valle, desde su nacimiento ("Els Tolls"), pasando por el pueblo hasta llegar el "Barranc del Infern". Te recomendamos, a continuación, unos cuantos sitios que puedes visitar y te recordamos que todos están protegidos y amparados por la ley. Te pedimos pues el máximo respeto por esos lugares, en caso de duda sobre cualquier actuación o excursión que quieras realizar ponte en contacto con nuestro Ayuntamiento.

LOS "TOLLS"

Unos cien metros antes de llegar a la "Cova del Rull", por una senda marcada se llega a "els tolls", balsas naturales de agua donde la gente del pueblo aplacaba los calores del verano desde tiempos inmemoriales.

LA FUENTE "D'EN GILI"

Se accede a la "Font d'en Gili" por una pista de tierra a la salida del pueblo. Se trata de una fuente de agua fresca arreglada por el Ayuntamiento donde se puede realizar pic-nic. Es lapuerta de entrada natural al "Barranc del Infern" y un excelente lugar para hacer un alto en camino hacia el barranco.

EL BARRANCO DE "L’INFERN"

Una de las travesías más hermosas de la Comunidad Valenciana. Para pasarlo hay que tener un dominio aceptable de las técnicas de escalada. Sin embargo, existe una zona de acceso fácil desde la "Font d'en Gili", se trata de un paseo de aproximadamente dos horas que le introducirá en una zona de paredes verticales y rincones sombríos de gran belleza.

LA FUENTE DE "LA SERRA"

En dirección a la piscina, siguiendo el margen del rio y pasando un puentecito, encontrarás la fuente que abastece el pueblo en agua potable; tres Caños que llevan el agua desde el abrevadero bajo los sauces hasta un típico lavadero del siglo XVIII.

Por un camino por detrás del lavadero encontrarás las ruinas de un antiguo molino de agua de la misma época ("El Remolí").

LA SENIA

Desde el molino, camino hacia el río se encuentran los restos de una antigua "Senia", o sea una noria de finales del Siglo XIX.

LA FUENTE DEL "MONJO"

La "font del Monjo" es otra fuente de agua fresca que encontrarás junto a un abrevadero para ganado en un caminito a la derecha del camino que conduce al "Plá de Petracos" en dirección a Castell de Castells.

LOS "AVENCS"

Encontrarás esta simas naturales en la misma carretera de Ebo a Pego, en el camino que conduce al "Refugi de la Figuereta" de nuestros amigos del Centre excursionista de Pego. Te recomendamos que dejes el vehículo en la esplanada al lado de la carretera.

"L'AVENC AMPLE":

La primera y la más ancha de nuestras simas; a unos 100 mts y a la izquierda del camino se encuentra esta sima de 20 mts de boca y unos 57 mts de profundidad, si va con niños se ruega la máxima precaución.

"L'AVENC D'ENMIG":

A unos 200 mts siguiendo en dirección al refugio encontramos unos postes de la luz, en el segundo, hay una senda a la izquierda que nos conduce a esta sima de 120 mts de profundidad.

"L'AVENC ESTRET":

A unos 50 mts del "Avenc d'Enmig", se encuentra esta sima más estrecha y de 137 mts de profundidad. La entrada se encuentra marcada también por la presencia de unos grandes árboles. Te pedimos insistentemente la más extrema precaución.

MUSEO ETNOLÓGICO Y CENTRO DE INTERPRETACIÓN DE ARTE RUPESTRE

El Museo Etnológico de La Vall d'Ebo, situado enuna casa antigua en la avenida de la Marina Alta, expone una colección de herramientas y curiosidades aportadas por los vecinos del municipio.

A través de estos objetos recreamos la vida de nuestros antepasados.La austeridad de los utensilios de cocina muestra una dieta sencilla; los aparejos de cultivo rudimentario con los que se extraía de la tierra el fruto de un trabajo duro; el mobiliario, las vestimentas, los ornamentos, etc...

IGLESIA DE SAN MIGUEL

La barroca Iglesia de San Miguel, construida en 1623, alberga una preciosa talla de la Virgen de los Desamparados de la Escuela de Vergara.

VALL DE GALLINERA

La Vall de Gallinera es un municipio compuesto por ocho pequeños núcleos urbanos que se denominan: Benirrama, Benialí, Benissivà, Benitaia, la Carroja, Alpatró, Llombai y Benissili.

Se encuentra situada en la parte más septentrional de la provincia de Alicante, en el interior de la comarca de la Marina Alta, y limita con la provincia de Valencia.

La extensión de su término municipal es de 53.06 km2 configurándose un valle que por su peculiar orografía entre montañas es simétrico y exacto donde destacan unas panorámicas verdaderamente espectaculares, además se encuentra a tan solo veinte minutos de la playa. El entorno es predominantemente rural apreciándose la armonía entre el monte y los campos de cerezos, olivos, almendros, algarrobos y naranjos.

Durante las diferentes estaciones del año se pueden observar los abancalamientos, sostenidos por kilómetros y kilómetros de muros de piedra en seco conformando una de las obras etnológicas más destacadas del medio rural.

La población total del municipio es de aproximadamente setecientos habitantes y el Ayuntamiento se encuentra situado en el núcleo de Benialí.

Tradicionalmente la base económica del valle ha sido la agricultura, principalmente por el cultivo de la cereza – producto con Indicación Geográfica Protegida -, y el de la aceituna, de la que se extrae un aceite de gran calidad, aunque en la actualidad tiene cada vez mayor presencia el sector servicios debido al auge del turismo rural que ha motivado la implantación de numerosas casas rurales, restaurantes y otros comercios relacionados con la elaboración de productos tradicionales.

La Vall de Gallinera es un territorio que ofrece unos recursos naturales y paisajísticos que la convierten en un lugar de una belleza cautivadora. De entre los atractivos del lugar hay que destacar, las numerosas fuentes de agua natural que hay repartidas a lo largo de todo el valle, algunas de ellas convertidas en lavaderos tradicionales dotados de un alto valor etnológico y también los ocho núcleos urbanos, el encanto de los cuales nos invita a recorrer sus estrechas calles donde además podremos observar de primera mano la autenticidad de sus gentes.

Además el valle está dotado de un extenso patrimonio histórico y cultural destacando los abrigos de arte rupestre declarados Patrimonio de la Humanidad y los dos castillos que antiguamente custodiaban las entradas al valle, el castillo de Gallinera también llamado de Benirrama y el de Alcalà también llamado de Benissili, cuyo origen se remonta al s. XI y en el XIII fueron el lugar de residencia de Al-Azraq, célebre príncipe musulmán considerado el estandarte de la resistencia contra los cristianos del Rey Jaume I..

El elemento topográfico más conocido y representativo de La Vall de Gallinera es la Penya Foradà que en los meses de marzo y octubre nos ofrece un espectáculo inaudito.

Se trata de la famosa alineación solar de la Foradà con el antiguo emplazamiento del convento franciscano de Benitaia.

La alineación solar se remonta a 1611, cuando los frailes franciscanos que erigieron junto a Benitaia un convento con el patrocinio del Duque de Gandía, quisieron que éste fuera ubicado en el lugar preciso donde, coincidiendo con el día de celebración de su patrón San Francisco de Asís (4 de octubre), los rayos del Sol atravesaran la Foradá e iluminaran esta construcción y quién sabe si también una estatua del santo.

La cereza se erige como el producto típico por excelencia del valle, siendo además, una de las más primerizas en recogerse de toda la península.

El Ayuntamiento celebra cada año, en el mes de junio, el final de la temporada de su recogida con la tradicional Festa de la Cirera, donde los visitantes, además de adquirir cerezas, también pueden deleitarse con una muestra de los demás productos que se elaboran en el municipio: aceite de oliva, mermeladas, miel, repostería, embutidos y también gastronomía y alojamientos rurales.

También existen recorridos y sendas a través de los cuales se puede disfrutar de la majestuosidad del entorno, destacando el PR-V 167 que une los pueblos de Benialí y Alpatró; el PR-V 43 que discurriendo primero por los valles vecinos de Laguar, Ebo, Alcalà y pasando por la Penya Forada, termina en la cima de la Safor a 1013 m. de altura; la Ruta de los 8 Pueblos que partiendo de la Fuente de la Mata de Benirrama recorre todos los pueblos del valle a lo largo de caminos rurales que los unen llega hasta la homónima Fuente de la Mata de Benissili; el sendero de arte rupestre de Benialí; y las sendas que llegan hasta los dos castillos.

PREHISTORIA. LOS PRIMEROS POBLADORES

Los primeros indicios de presencia humana en La Vall de Gallinera se remontan al Paleolítico Medio (100.000-50.000 a. C.) como lo demuestran los materiales encontrados en las excavaciones arqueológicas de La Cova d’En Pardo. También se han encontrado materiales del mesolítico, el neolítico y el eneolítico en esta y otras cuevas.

De la etapa prehistórica merecen especial atención las numerosas muestras de arte rupestre localizadas en los abrigos de La Vall, declaradas patrimonio de la Humanidad por la UNESCO.

EDAD DEL BRONCE

De esta etapa encontramos el Poblado de la Foradà y el Poblado del Castellot d’Alpatró, con restos de estructuras y fragmentos cerámicos.

CULTURA IBÉRICA

De la cultura Ibérica nos queda el Poblado del Xarpolar, en las alturas de La Vall, donde se han encontrado diversos elementos constructivos y cerámicas. También se han hallado restos de esta cultura en diferentes cuevas.

ÉPOCA ROMANA i TARDORROMANA

Los asentamientos de estas épocas (siglos I-VIII d. C.) parecen ser escasos y poco importantes en La Vall de Gallinera lo que se deduce de los escasos restos hallados, tan sólo fragmentos cerámicos de tierra sigillata en algunas cuevas que se utilizarían como lugares de pernoctación o refugio. Podemos pensar que La Vall de Gallinera se utilizó en este largo periodo de tiempo como lugar de paso entre el interior y la costa.

GALLINERA EN AL-ANDALUS

En el siglo X ya se advierte la existencia de una red de alquerías asociadas al cultivo del fondo del valle (a lo largo de los siglos de presencia musulmana, La Vall llegó a contar con una veintena de alquerías). De este siglo data la Lápida sepulcral encontrada en Alpatró en los años 40 y que se conserva en el museo de Alcoi.

También de época musulmana son las fortificaciones que hay en La Vall:

El Fortí d’Almiserà es la más antigua. Se construyó de forma rápida, seguramente en los años 920-930, y no parece que llegara a utilizarse durante más de un siglo. Ha estado excavado, estudiado y publicado por André Bazzana.

Su ocupación debe relacionarse con la sumisión de los bereberes de esta zona al califa ‘Abd al-Rahman III.

El Castillo de Gallinera.

El hallazgo que hizo Salvador Climent, en sus inmediaciones, de un silo con cerámicas de cubierta blanca y decoración en verde y manganeso, sugiere que ya había una fortificación en el siglo XI, probablemente cuando el fortín d’Almiserà ya se había abandonado.

El castillo se utilizó en la época de la conquista cristiana; al-Azraq se refugió unos días en 1258. El edificio actual, sin embargo, es el fruto de una reconstrucción general posterior al terremoto de 1396.

El Castillo d’Alcalà. También parece ser del siglo XI, si tenemos en cuenta los hallazgos cerámicos. Tenía edificaciones importantes y al-Azraq residió allí durante los años en que sostuvo la resistencia frente a los cristianos.

El Castellot d’Alpatró. Se trata de una obra del siglo XIII, construida ante la inmediatez de la conquista y con una clara funcionalidad de lugar de refugio colectivo.

La Torre de la Peña Foradà. Lugar de observación y refugio, también del siglo XIII. Tenemos constancia de su ocupación por milicias cristianas durante la sublevación musulmana de 1276-1277.

EL IMPACTO DE LA CONQUISTA

Hasta la conquista catalana-aragonesa La Vall fue un territorio dominado por al-Azraq, caudillo árabe originario de Alcalà de la Jovada, pero el Tratado del Pouet (1244/1245) firmado entre al-Azraq y el infante Alfonso de Aragón, hijo de Jaime I, supuso la rendición de los árabes y la entrega de algunos castillos que poseían.

Esta situación no acabó pacíficamente ya que los musulmanes, capitaneados por al-Azraq protagonizaron dos revueltas por la negativa a cumplir lo que habían firmado.

Fue el hijo de Jaime I, Pedro III quien acabó con la revuelta musulmana el 1277-1278, y quien otorgó una carta puebla en 1279.

Con la llegada de la nobleza cristiana acabó la situación de realengo para La Vall de Gallinera, que pasó a convertirse en un señorío feudal a manos del infante Pere de Aragón, conde de Ribagorza. A pesar de esto, los habitantes musulmanes de La Vall no fueran expulsados.

Los últimos señores de La Vall de Gallinera fueron los Borja, duques de Gandia.

GALLINERA, TIERRA DE MORISCOS

Entre 1519 y 1526, por orden del rey Carlos I, los musulmanes fueron forzados a convertirse al cristianismo.

Entonces se les conoció con el nombre de moriscos. Unos años después, el 1609, Felipe III sí que decretó la expulsión de los ‘cristianos nuevos’.

Esta orden de expulsión que los obligaba a dejar las tierras en las que habían nacido provocó que los moriscos se rebelaran contra los cristianos viejos y los señores.

Los moriscos de los valles de Gallinera, Alcalà, Ebo, Ceta, Travadell y Planes se agruparan en la sierra de Pop (Valle de Laguar), en la montaña ‘Caballo Verde’ donde resistieran los ataques de las milicias de cristianos viejos.

Pero finalmente no pudieran soportar el asedio y vencidos y masacrados en lo que fue una verdadera carnicería, cargaran con los bienes que podían llevar en la mano y fueran hacia el puerto de Denia desde donde fueron embarcados y definitivamente expulsados.

LA REPOBLACIÓN MALLORQUINA

Una vez expulsados los moriscos, La Vall de Gallinera quedó desierta despoblándose muchas de las alquerías que tenía.

Por eso fue repoblada con familias de mallorquines. Se hizo mediante una carta puebla signada a Benialí el 10 de junio de 1611 por el procurador del duque de Gandia, Matheu de Roda, ante el notario en Pere Chella, y con la presencia de los 78 cabezas de familia que venían a repoblar estas tierras.

Estas familias ocuparon de nuevo muchos de los pueblos que habían quedado despoblados por la expulsión de los moriscos pero algunos quedaron despoblados para siempre.

QUÉ VER

MIRADORES PAISAJÍSTICO:

    El mirador del Xap (situado en el camino de la sierra que va hasta Ebo y Alcalá)

    El mirador de la Carroja (CV-700 a proa de la Carroja)

    El mirador de la Safor. (Carretera de la Laguna)

SENDEROS Y RECURRIDOS MÁS IMPORTANTES:

    La Ruta de los 8 Pueblos

    PR-V43

    PR-V167

Sendero d´artrupestre de Benialí. S´inicia en Benialí y nos llevará hasta l´abricd´artrupestre donde se encuentran los tres estilos pictóricos prehistóricos: el levantino, l´esquemàticy sobre todo el macro esquemático. Sensacionales vistas del Valle. 2 h.

Sendero de la Agujereó: su recurrido coincide con parte del trazado del PR-V43. Su inicio se encuentra en Benissivà aunque también se puede iniciar desde la Carroja y Alpatró. 2 h.

El sendero del Llimener: su recurrido nos llevará desde d´Alpatróhasta la fuente y la cueva del llimener.1.30 h.

El sendero de la Safor: coincide con l´último tramo del PR-V43. S´ha de subir en la carretera de la Laguna y por el lado del corral d´EnPere Jordi nos llevará hasta el pico de la Safor a 1013 m.

El sendero de la balsa de Benirrama: 3 h.

El sendero del castillo d´Alcalàde Gallinera o de Benissili: se trata del castillo del mítico al-Azraq.

LAS ALDEAS DEL VALLE.

El 8 pueblos de la Vall de Gallinera tienen un encanto especial y están edificados d´acuerdo con los trazos de l´arquitectura mediterránea, herencia directa de los antiguos habitantes árabes.

LOS DESPOBLADOS MORISCOS:

Benimarsoc: situado en el camino de la fuente de La Mata de Benirrama.

L´Alcúdia: situado en el camino del mismo nombre que se encuentra entre Benirrama y Benialí.

La Solaneta: situado en el recurrido de la Ruta de los 8 Pueblos entre Benissili y la fuente de La Mata de Benissili.

LAS FUENTES MÁS IMPORTANTES:

    La fonteta del Pueblo de Benirrama. Situada a escasos 300 m. de Benirrama.

    La fuente de La Mata de Benirrama. A 1.5 km. de Benirrama.

    La fuente de Benimarsoc: a 1.3 km. de Benirrama.

    La fuente de l´Alcúdia. a 1.5 km. de Benialí.

    La fuente y el lavador de Benialí. Situada en el casco urbano de Benialí.

    La fuente y el lavador de Benissivà. Situada a escasos 100 m. del barrio de la fuente de Benitaia.

    La fuente de Bajo de la Carroja. Situada en el casco urbano de la Carroja.

    La fuente del Arriba de la Carroja. Situada a 100 m. de la Carroja.

    La fuente d´EnPere. Situada a 1.3 km. de la Carroja, en el camino del mismo nombre.

    La fuente de l´Orenga. Situada en el camino del mismo nombre a 800 m. d´Alpatró.

    La fuente Vieja d´Alpatró. Adyacente a la CV-700 a 400 m. d´Alpatró.

    La fuente d´Alpatró. Situada ante su iglesia.

    La fuente y el lavador d´Alpatró. A l´eixidad´Alpatróhacia Llombai y Benissili.

    La fuente y el lavador de Llombai. Al final del casco urbano.

    La fuente y el lavador de Benissili: Situada en el casco urbano.

    La fuente Vieja de Benissili. Situada a 400 m. de Benissili, en la cama del río Gallinera.

    La fuente de La Mata de Benissili. Situada a 1.5 km. de Benissili.

    La fuente del Castillo de Benissili. Situada a 200 m. al sur del castillo de Benissili.

ABRIGOS DE PINTURAS RUPESTRES

Abrigo del barranco de Benialí: sendero señalizado. Protegido y enrejado pero se puede visitar en cualquier momento.

Abrigo de Benirrama: situado a 200 m. de la CV-700. Protegido y enrejado, se necesita acompañante del Ayuntamiento.

EL CASTILLOS MEDIEVALES.

El castillo d´Alcalàde Gallinera o de Benissili. Se puede visitar en cualquier momento pero hay algunas estancias que se encuentran tan candes.

El castillo de Gallinera o de Benirrama. Se de propiedad privada no se puede visitar si no se pide permiso al propietario.

LAS IGLESIAS DEL VALLE DE GALLINERA.

    Iglesia de San Cristóbal de Benirrama.

    Iglesia de San Roque de Benialí.

    Iglesia de San Miguel Arcángel de Benissivà.

    Iglesia de Santo Francés de Borgia de la Carroja.

    Iglesia de l´Assumpciód´Alpatró.

    Iglesia de Santo Pascual Bailón de Benissili.

LA VALL DE LAGUAR

Vall de Laguar es un municipio ubicado en el área montañosa del interior de la Marina Alta, al norte de la provincia de Alicante, con una superficie aproximada de 23,26 Km² y limita con los términos de la Vall d’Ebo, Tormos, Orba, Murla, Benigembla, Castell de Castells en su parte interior y a tan sólo 23 km de la zona costera de Denia.

El término municipal de La Vall de Laguar lo forman las poblaciones de Benimaurell, Fleix, Campell y Fontilles, cuya altura sobre el nivel del mar es de 437 m, 400 m, 379 m y 300 m respectivamente.

Benimaurell	Fleix	Campell	Fontilles

El enclavamiento natural de la localidad y el hecho de que una gran parte de su término sea montañoso hacen que existan parajes propicios para senderismo como el Barranc de l’Infern atravesado por el rio Girona, la Sierra del Penyó o excursiones recorriendo las fuentes y manantiales naturales como la Font del Reinós, Font dels Olbis, en cuyo entorno se ha construido una zona de descanso, la Font del Camusot, Font del Penyó donde se ha instalado también una pequeña área recreativa, la Font del Poll, la Font del Gel, la Font d’Isber, Font Grossa, Font Figuera, la Font de la Mata, Font de les Carrasques, la Font de l’Olivaret además de las fuentes propias de cada uno de los municipios.

Tradicionalmente la agricultura era la base de la economía pero en la actualidad ha quedado relegada a un segundo plano ya que la mayoría de la población trabaja en diferentes localidades e intenta orientarse en la nuestra hacia la oferta de turismo de interior. Los cultivos aún existentes son principalmente de secano, fundamentalmente olivos, almendros y cerezos.

El clima de la Marina Alta, aun siendo un clima mediterráneo, difiere notablemente con respecto al de las comarcas situadas al sur. La posición geográfica de La Marina Alta y la configuración de su relieve determinan una mayor suavidad de las temperaturas y una mayor intensidad pluviométrica. Las temperaturas de La Vall de Laguar están en una posición intermedia entre las de la franja litoral y las del interior de la comarca de la Marina Alta. La temperatura media anual es de 17,5° C frente a las 18° C y 19° C de Dénia y Javea. La temperatura media invernal tiene una media de 11,7° C y la media estival alcanza los 25° C, aunque en los últimos años las temperaturas máximas alcanzadas en agosto son de 30° C.

El magnífico macizo del Cavall Verd figura entre los puntos más altos de la comarca y desde su atalaya se contempla una de las mejores vistas panorámicas de la Marina Alta. Por tanto, sus 800 metros de altitud consagran el hábitat ideal de culturas remotas, como constatan numerosos hallazgos prehistóricos y algunos testimonios silenciosos que los abrigos del valle esconden.

La historia empieza a tomar relevancia durante el apogeo del reino árabe de Dénia.

Deberemos remontarnos al siglo X e imaginar sobre la montaña de doble pico la silueta de un soberbio castillo, a caballo entre la leyenda y el rigor histórico, que a través de los siglos dio mucho que hablar.

El Castell del Pop formaba parte de un poderoso señorío que llegó a su máximo esplendor en el siglo XIII, bajo el gobierno de Al-Azraq. En esta fortificación natural, en la que se contaron hasta 18 castillos, el legendario caudillo se alzó en armas contra la invasión de Aragón provocando grandes contratiempos a la conquista de Jaume I, y consiguió mantener su soberanía hasta 1258.

Al-Azraq no sucumbirá el sentimiento de independencia de este pequeño reino de las montañas, y con el paso de los siglos, se convertirá uno de los últimos reductos donde los moriscos defendieron su permanencia al lado del mar.

Entre la realidad y la ficción recuerda la leyenda, que en el siglo XV habitó estos valles una mujer extraña, Ezme, que perteneció a los últimos representantes de la cultura morisca, después de habitar esta tierra durante más de siete siglos y de haberla perfilado con paciencia y respeto, fue obligada a abandonarla.

Ezme recuperó de la memoria una vieja profecía, según la cual un fantástico caballo verde salvaría a su pueblo en los duros tiempos venideros.

La hechicera morisca encontró la imagen libertadora recortada en el horizonte del valle: en su silueta vio la silla de montar insinuada entre los dos picos con escotadura en medio sobre el enorme lomo cubierto de verdor de la sierra.

La profecía no se cumplió pero la silueta mantiene vivo el recuerdo de aquellos que se recluyeron en su cima reuniendo sus últimas esperanzas en el castillo del Pop a horcajadas de un caballo imaginario que nunca llegó.

QUÉ VER :

Al norte, la Vall d´Ebo, al este, la Vall de la Rectoria, al sur, Benigembla y al oeste, la Vall d´Alcalà y Castells de Castells. Si unimos estos puntos perfilamos una extensión de 23,26 Km con una media de 500 metros de altitud. En este sugestivo contexto está trazado el sendero de pequeño recorrido PR V-147 del Barranc de l´Infern, que la Federación Valenciana de Montañismo ha bautizado como “catedral de los senderos”. Con sus 6.500 escalones de origen morisco recorre 14,5 km de un paisaje abrupto.

“ LA VOLTA SENDERISTA AL BARRANC DE L´INFERN”

Discurre íntegramente por el sendero, realizado con el sentido contrario a las agujas del reloj, que rodea el fantástico Barranc de l´infern, de altísimo valor geológico y botánico, utilizando las peculiares y características sendas de herradura con escalones, que haciendo zig-zag salvan los grandes desniveles que separan Fleix y Benimaurell, de sus respectivas “Juvees D´ Enmig” y “Juvees de Dalt”.

El lugar más emblemático de la zona se conforma un tramo de barranco de difícil acceso que transcurre entre pozos profundos, cantos rodados y toboganes naturales cuya profundidad parece llegar hasta el mismo centro de la tierra, motivo por el cual ha merecido el nombre de Barranc de L´Infern.

A la salida del cañón, la erosión del río ha esculpido una amplia bóveda natural de enormes dimensiones. El recorrido es un lugar especial para los amantes del barranquismo con 9 km de saltos, cascadas y marmitas, requiere destreza y conocimientos de espeología, ya que hace necesario el uso de material de escalada.

“VOLTA SENDERISTA A LES FONTS DE LA VALL DE LAGUAR”

Se trata de un recorrido de dificultad fácil, que nos acercará a conocer las más de veinte fuentes del valle. Recorremos parte del sendero PR-V 181, pasamos por rincones con una vegetación exuberante, la Font del Gel, Pinar de l´Ombria, Barranc de Fontilles, la Font del Regall, Toll Blau, Estret d´Isbert… Por la parte baja del mítico Castell de Atzavares, también se puede observar construcciones tradicionales, cultivos en terrazas, muros de piedra seca y escaleras de piedra colgadas, caminos de herradura con escalones, hornos de cal, molinos y las estructuras del Pantà d´Isbert, la Presa, EL camí, el Túnel i la casa de l´Enginyer.

CASTILLO DE LES ADZAVARES. Se encuentra en la entrada del valle, sobre una altura topográfica de poco más de 350 msnm. Situado en la cima, sobre caras cortadas en vertical en la orientación norte, se observan los restos de muros realizados en tapial de consistencia dura. Se trata de alienaciones rectilíneas que delimitan dos recintos de planta rectangular, parcialmente excavados en la roca.

En el lado de poniente el muro se encuentra desdoblado, con evidencias de separación entre las hojas constructivas, el recinto al que puede pertenecer se encuentra derruido.

Está claro que se trata de una construcción singular que, en algún momento, conformó una instalación especial, probablemente un recinto fortificado.

TORRE DE LA CASOTA. Se trata de los restos de un edificio de planta rectangular, de un 10 × 7 metros, y de más de 3,5 metros de altura conservada.

Por la tipología de las tapias que lo conforman, de 119 cm de ancho, se corresponde con una construcción de tipo militar, una torre que combinaría las funciones de guardia y defensa desde un punto estratégico. La construcción puede datarse entre finales del siglo XI y mediados del siglo XIII, en la época almohade, coincidiendo con un momento de fortificación del territorio andaluz ante el avance de los reinos cristianos.

    Ayuntamiento. El centro institucional y administrativo se encuentra en Fleix.

    Ermita de San José. Ubicada entre Campell y Fleix, en ella se guarda la imagen de San José.

    Iglesia Parroquial de Santa Ana (Campell). Muestra una planta rectangular con cubierta a dos aguas y nave cubierta con bóveda de cañón, pasillos laterales con capillas.

    Iglesia Parroquial de Santa Teresa y San Pascual (Fleix). Se trata de un sencillo edificio que consta de una sola nave de planta rectangular con cubierta a dos aguas y capillas laterales.

    Iglesia Parroquial Santos Cosme y Damián (Benimaurell). Consta de una sola nave de planta rectangular con cubierta a dos aguas y capillas laterales. Todas ellas datan del siglo XVIII, siguiendo el modelo mediterráneo.

    Fontilles. Sanatorio San Francisco de Borja. Es un sanatorio para enfermos de lepra, un espacio abierto enclavado en el término municipal de La Vall de Laguar. Este sanatorio se creó por la iniciativa del jesuita Padre Carlos Ferris y D. Joaquín Ballester en 1909.

EL VERGER

Para conocer los orígenes del Verger vamos a recomponer partiendo de las referencias, al mismo tiempo que podemos encontrar documentos y libros. Y digamos recomponer porque no son muchas las referencias históricas que hacen alusión al municipio.

El único estudio que existe sobre la evolución histórica del Verger, que explícitamente hace alusión al mismo en su título, es el realizado por Antoni F. Grau Escrituela Dominio y propiedad de la Marina Alta. Dénia, Xàbia y El Verger, siglos XV-XIX.

Por desgracia, los documentos sobre propiedades, demografía y hechos relevantes se perdieron en el incendio que tuvo lugar en la iglesia de El Verger en el siglo ...

La primera y más antigua referencia que encontramos describe El Verger como un pequeño núcleo de población musulmana que pertenecía a un árabe notable de Dénia.

No tenemos más datos sobre la identidad de este personaje ni información que nos permita aproximarnos a la vida de este colectivo. La única prueba de la existencia de los mismos es la Torre de la Cremadella, torre vigía de origen musulmán que se encuentra en la partida de su mismo nombre.

Febrero de 1245 esta pequeña población sería conquistada por las tropas de Jaime I y fue dada en privilegio a Pedro Eiximén Carròs, capitán de los ejércitos de Jaime I, manteniendo sus habitantes musulmanes.

Después este señorío del Verger lo tuvieron los Vives, y es de este periodo de tiempo del que obtenemos las primeras referencias y datos de la población árabe existente en estas tierras.

Los árabes habitaron estas tierras siglos y, después del decreto de Carlos V en 1525, fueron obligados a bautizarse y convertirse al cristianismo bajo la pena de expulsión.

Después de esto recibieron el nombre de "moriscos", nuevos cristianos o árabes convertidos al cristianismo.

Esta medida se adoptó porque existían noticias de que los moriscos que vivían en el Verger estaban en contacto con los de Argelia y Tremencén (cerca de la frontera de Marruecos) para sublevarse contra los cristianos.

Al mismo tiempo se construyeron una serie de torres vigía en la costa mediterránea, un ejemplo de esto es la torre de la Almadrava.

RECURSOS CULTURALES

Torre del Blanch de Morell

El más antiguo es la Torre del Blanch de Morell, o también conocida como Torre de la Cremadella, debido a sus características arquitectónicas (construcción tapia, carencia de elementos defensivos verticales ...) y el hecho de que la torre esté concebida más para residencia que para defensa, apartándose de esquemas clásicos y tipologías de la zona nos hace pensar en una construcción de finales del s. XIII o del XIV.

MURO ÁRABE.

La técnica constructiva es tapia de mortero de cal con ladrillo macizo en dos caras y relleno de tierra en el interior. Podemos datarlo entre los siglos XIV y XVI. Se trata de un recinto rectangular, con una superficie aproximada de 900 m2, contiguo al río Girona. Quedan sólo restos de las cuatro fachadas, siendo la que mejor se conserva la recayendo en el río. Los paños son ciegos y lisos, no teniendo puertas, ventanas o elementos volados. Las paredes sólo se conservan hasta una altura de unos 5 m., Habiendo desaparecido el resto, desconociéndose su configuración original. Se van a iniciar unas excavaciones con el fin de comprobar si se trata de una almazara.

Torre del Palacio de los Medinaceli.

Es el único resto que nos queda del desaparecido Palacio del duque de Medinaceli. Está situado en el cruce de las calles San Roque-Abadía y San Cristóbal y forma parte de la plaza de la Iglesia.

La inexistencia de datos sobre este palacio y sobre la torre nos priva de saber la fecha de su construcción, sólo disponemos de fechas paralelas que nos pueden dar un poco de luz: en 1520, posiblemente, ya estaba construido el palacio, porque el virrey de Valencia, Don Diego Hurtado de Mendoza, forzado por los acontecimientos de la revuelta de la germanía pernoctaba en casa del sr. Baltasar Vives, señor del Verger, lo que supone la existencia de una casa con unas mínimas defensas; en 1580 el marqués de Denia compraba, o mejor expropiaba, en vista del pliego desarrollado entre 1563 y 1580, el sr. Joan Girona Vives el pueblo de El Verger, anexionando a Dénia.

IGLESIA NEOCLÁSICA

Ubicada frente a la torre del palacio. Se data de principios del siglo XVIII. La fachada aparece fechada en el 1732, por lo que es de suponer que este sea el año en que finalizaron las obras, que debió durar unos 15 años, una vez disminuidos los efectos de la Guerra de Sucesión.

Se trata de una iglesia con planta de nave única, con cinco capillas laterales, cuadradas e intercomunicadas.

La primera capilla a la derecha de la entrada es la parte del campanario, lo que explica que esté cerrada frontalmente.

La planta del ábside es cuadrada, un poco más estrecha que la nave. Al nivel del teórico crucero se ha ampliado una capilla lateral.

LA CASA DEL TRAPIG

La Casa del Trapig corresponde a un molino de azúcar del siglo XVI, donde se transformaba la caña de azúcar, que se cultivaba en la zona, en melaza, que luego sería el pan de azúcar.

CASA DE LA SEÑORITA DE LA BALSA

La Casa de la Señorita de la Balsa es un edificio de principios del siglo XX de planta baja y dos pisos, concebido como vivienda. Ocupa un solar de 800 metros cuadrados y tiene un patio interior que linda con la Iglesia de la Virgen del Rosario.

XALÓ

La villa de Jalón /Xaló está situada en el Valle de Jalón o también llamado Valle de Pop. Atraviesa su término el río Jalón o Gorgos, que tiene una longitud de 55 km.

Jalón da nombre a un valle que comprende también el municipio de Llíber. El territorio acogió a diversas culturas prehistóricas que dejaron su huella en puntos como la Cueva de las Maravillas y las cumbres de la Solana. Destacan las Pinturas Rupestres levantinas del barranco del Manzano. Tampoco faltan vestigios de la época romana.

En su origen, Jalón era un conglomerado de antiguas alquerías árabes.

El dominio árabe duró más de quinientos años, desde el principio del siglo VIII. De esta época son el castillo de Aixa del que quedan restos en la cima de la Solana y el de la sierra de Bernia del que no quedan vestigios (más arriba del "fuerte" del siglo XVI).

Cada castillo dominaba un término castral y la población se repartía en numerosas alquerías cuyos nombres han perdurado en la toponimia de las partidas rurales: Cau, Cuta, Murta, Benibrai, etc.). Hacia 1244 el rey Jaime I conquistó estas tierras y fueron incorporadas al reino cristiano de Valencia aunque continuaron poblándolas mudéjares hasta que fueron expulsados.

Tras la expulsión de los moriscos en el año 1609, uno de estos asentamientos –el llamado Ráfol de Jalón– fue repoblado por payeses procedentes de las islas de Mallorca e Ibiza.

El mayor número de estos colonos provenía de la localidad mallorquina de Santa Margarita, y son los antepasados de los jalonenses de hoy.

El núcleo primitivo o Ráfol, situado junto al río Jalón o Gorgos y caracterizado por sus calles estrechas y de trazado irregular, constituye la parte más antigua del actual Jalón.

LUGARES DE INTERÉS

Ermita de Santo Domingo. Edificio de interés arquitectónico.

Iglesia de Santa María. Edificio de interés arquitectónico.

Molino de agua.

Bassa dels Arcs.

LA XARA

La Xara, topónimo de origen árabe, significa hogar rocoso y lleno de hierbas y hace referencia a las características de la zona, vegetación mediterránea de terrenos secos y áridos y donde se encuentran plantas del tipo de las estepas, las fríjoles, las coscojas, los romeros, etc. Estas son las características del sitio en que se instalaron los pobladores originarios de La Xara.

La Xara es un pueblo de la comarca de la Marina Alta. La carretera de Alcalalí a la playa atraviesa el casco urbano de sur a norte, de oeste a este, lo cruza la carretera a Jesús Pobre y Xàbia. Los pueblos vecinos son Ondara, en el oeste, Pedreguer, al sur, Jesús Pobre, al sudeste y Dénia al este. Dista 5 Km de Ondara, 5 Km de Pedreguer y 4,2 Km de Dénia.

El ámbito territorial de La Xara comprende las partidas de Pinella, Caragussos, Casa Blanca, Punta de Benimaquia, Benimaquia, La Xara, La Plana y Fredats. Como accidentes geográficos destacables tenemos el Barranco del Regatxo o Morxama, que atraviesa el término y la montaña de Benimaquia, en la vertiente oeste del macizo del Montgó. Al Alto de Benimaquia se encuentra uno de los asentamientos más importantes de la época ibérica antigua de la Mediterránea Occidental, con destacadas influencias fenicias y donde se documenta una de las primeras producciones de vino de la península.

Los lugares más emblemáticos del pueblo, sin embargo, son la plaza de la Palmera, la plaza del Algarrobo y el paseo de Joan Baptista Basset.

Dispone de una parada de tren entre el pueblo y la montaña, por la que pasaba el trenet de la Marina y que hoy en día da servicio al TRAM.

El hospital general de Dénia está ubicado  en esta localidad.

Desde la plaza de los autobuses en Dénia, sale cada media hora un autobus dirección al hospital.

EDIFICIOS DESTACABLES

LA IGLESIA. Edificio acabado el 1881, está construido con paredes de carga exterior, de piedras unidas con mortero. El interior es de tres naves, separadas por pilares de piedra arenisca, con arcos del mismo material que soportan la cobertura a dos aguas. En la calle Pilares se pueden observar los cuatro contrafuertes que aguantan los pilares. Su estado actual responde a las obras de reforma realizadas el 1955, cuando se cambió el tejado y se descubrió la tosca de los pilares y de los arcos. El conjunto se completó la 1902 con la construcción de la casa-abadía, de la que destaca su portalada y los ventanales, también obra de los picapedreros locales y el campanario que se acabó el 1927.

EL LAVADOR. Edificio comunal de una sola nave, atravesado longitudinalmente por una acequia. Está construido con paredes de carga y pilares posteriores de con mortero. Fue inaugurado el 1954. En la actualidad, la construcción ha quedado integrada en una urbanización con calles peatonales.

LA ESCUELA. Edificio construido el 1963 a los terrenos comprados por los vecinos, muestra del espíritu solidario y cooperativo de los pobladores de La Xara.

CENTRO SOCIAL. Se encuentra ubicado entre la calle Morxama y el barranco del mismo nombre. Es el nuevo edificio público del pueblo, gracias a la subvención de la Diputación de Alicante. Consta de 2 plantas: la planta baja cuenta con un despacho y un espacio diáfano divisible con una salida a la zona abierta que rodea en el edificio, destinado a la asociación de jubilados para hacer reuniones y actividades; y la primera planta, a la que se accede por una talupa, es una sala polivalente con capacidad para hacer exposiciones y realizar diferentes actos o actividades.

JESÚS POBRE

Dentro del término de Dénia, en la vertiente sur del Montgó, y junto a la meta de los términos de Dénia, Pedreguer, Gata y Jávea, se encuentra el pueblo de Jesús Pobre.

El paisaje está marcado por la proximidad del Parque Natural del Montgó, que con una altura máxima de 753 m. abraza a Jesús Pobre por la parte norte, imponiendo su carácter de montaña emblemática.

Como efecto de la Guerra de Sucesión del austriacista Dénia quedó muy mal parada, pero por su condición de plaza militar estratégica pasó a regir una Gobernación que se extendía desde Gandia a Altea y durante el setecientos recuperó su población (2.117 h. 1787).

En 1804 Dénia se reintegró a la Corona y superadas las penalidades de la guerra del Francés se convierte en una gran plaza mercantil y su burguesía prosperó al ritmo de un tráfico portuario encabezado por la explotación de pasas...

Deporte

El deporte de montaña por los senderos del Parque Natural del Montgó.

Caminar y correr a pie o en bici por sus caminos rurales.

Golf.

Toda la información proviene de la web de los respectivos ayuntamientos.