Pertenecen a la Comarca de Viana los siguientes municipios: A Gudiña, A Mezquita, Viana do Bolo y Vilariño de Conso.

A Gudiña

El término municipal limita con los ayuntamientos de Viana do Bolo por el norte; Vilariño de Conso por el noroeste; Castrelo do Val por el oeste; Riós por el suroeste; A Mezquita por el este; y por el sur con Portugal.

Antes de existir la actual villa de La Gudiña, que según referencias muy antiguas, comenzó llamándose "Godiña" (pueblo de Godos) ya que en sus cercanías, estuvieron asentados, varios pueblos procedentes del norte de Europa.

Después de los suevos, alanos y vándalos, quienes a las órdenes del rey Frumario, asolaron en sangrientas luchas, la mayor parte del norte de España, llegando hasta sus confines, con el mar océano, allá por los años 430 al 435.

Existían otros tres núcleos de población, uno en la parte norte y que hoy se denomina "A Cunlleira" ya que comenzó llamándose "A coelleira" debido al gran número de lepóridos de esta especie, que había en aquella zona, poblada entonces por robles y gran cantidad de maleza, que estaba situada a la derecha del camino, que desde el Castro subía a la Madorra, en donde existe el cementerio Celta, con varias mámoas cónicas, que cubrían cámaras sepulcrales.

El segundo poblado llamada "O Seixo", estaba a la izquierda del camino, que conducía a las calderas del Val da Cal, conocida como "Petada".

El tercero y más importante y con más habitantes que los anteriores, estaba situado al sur-oeste, en donde comienzan los viñedos de La Ribeira, por el camino de abajo, ya que el de arriba fue hecho, muy posteriormente, para sacar el mineral de un yacimiento de estaño, situado en lo alto del cerro, conocido como "O Buraco dos Mouros" y que fue explotado por los romanos, al mismo tiempo que lo hacían en las minas de Barja, Pentes y otras del valle del Támega y Lusitania.

Patrimonio:

Hay dos iglesias, una del siglo XVII (San Martín) y otra del XVIII (San Pedro), debido a que el pueblo perteneció, mitad por mitad, hasta los años sesenta del siglo XX a dos diócesis, Astorga y Orense, hecho que mantenía la primitiva división eclesiástica de la época sueva, la llamada 'Divisio Theodomiri', la cual a su vez reflejaba hasta cierto punto la división romana de 'Gallaecia' en los tres conventos jurídicos Bracarense, Lucense y Asturicense. Por el centro de este pueblo pasaba la línea divisoria.

A Mezquita

Desde Zamora y desde el nordeste portugués, la puerta de entrada a Galicia está en A Mezquita, a más de 1.200 metros de altura en el puerto histórico de A Canda.

Es tierra pródiga en frondosos "soutos" de castaños, valles de fresnos y abedules y un sin fin de lugares hermosos plagados de encantos naturales.

La Roca de los Tres Reinos (o bosque de los Tres Reinos) es una elevación de 1.025 metros de altitud, integrada en el sistema montañoso de la sierra de Marabón, en la frontera entre los tres viejos reinos medievales de Portugal, Castilla y Galicia.

Existe una fuente llamada "Os tres Reinos", que es donde acuden el ganado de las tres localidades limítrofes.   O Penedo dos tres Reinos       

Es un símbolo que permanece vivo en la piedra y en la memoria, por que la realidad llevó a continuar fomentando las relaciones humanas y económicas, potenciando hoy sectores de explotación como el turismo rural, con planes comunes a los pueblos de la comarca.   

La elevación se sitúa en la frontera entre la parroquia de  Moimenta, en el ayuntamiento de Vinhais (Portugal), el ayuntamiento de  A Mezquita y el ayuntamiento de Hermisende, en la provincia de Zamora (Comunidad Autónoma de Castilla y León).

En 1864, con el  trazado definitivo, realizado por la Comisión de Límites, de las fronteras entre Portugal y España, se mantuvo la frontera de siglos en esta región.

A pesar de que hoy en día los tres reinos que dan el nombre al bosque aludido ya no existen (Portugal se volvió una  república, y Galicia y León fueron integrados en el reino de España), su vieja y antigua denominación se mantiene inalterada.

Como corresponde a los dialectos gallego-surorientales el vocablo fraga es un equivalente de penedo, rocha, con correlatos en el trasmontano fraga. Fragua parece una deformación popular.

Restos Castrenses

Existen restos castrenses aunque sin excavar. La entidad de nombre Castromil justifica esta suposición, y donde hay un resto así como en Chaguazoso y en Santigoso.

En el alto del Monte Castelo (Santigoso), tenemos un resto castrense que es característico de los castros orientales, a quién responde la tipología y el hábitat, y donde fueron  encontradas piedras labradas, algunas probablemente para mallar los cereales.

Algunos historiadores defienden la existencia de una vía romana llamada "A Calzada das Minas", procedente de Chaves, como lo testifica la presencia de piedras miliartes como la de Esculqueira.

También los romanos hicieron su aparición por estos contornos, y aunque no hay evidencia de poblaciones que surgieran aquí, si existe algún hallazgo, como es el de una piedra estela funeraria al lado de un molino en el rio Pereiro, tiene una corta inscripción que parece interpretarse como una dedicación al "Níger caamnua".

Danza de Las Cintas de Cádavos

Se trata de una tradición anterior a la Guerra Civil aunque es evidente la huella que el régimen franquista dejó en la evolución de evolución de las cantigas y versos que adornan el baile de las cintas, haciendo alusión a las agresiones sufridas por el patrimonio eclesiástico ante la contienda militar y quejándose de una situación económica de la que hacen culpable al régimen anterior.

Más allá de su connotación política y social cabe destacar su marcado carácter religioso, pues todo comienza con una procesión de santos a los que se les va rindiendo veneración con danzas y cantos hasta llegar a la iglesia.

Luego se hace la danza de las trenzas con ocho cintas de otros tantos colores a los que cada una se le recita una estrofa común todos los años, completada por unos versos que cada bailarín compone y recita según su ingenio; de ahí la gran variedad de composiciones que se pueden encontrar.

Todo esto, junto con la pérdida de la memoria histórica evidente en las nuevas generaciones, dificulta la recuperación total de la tradición, al igual que la imposibilidad de obtener material escrito destacable.

El Baile en sí:   Se trata de una danza popular semejante a los bailes tradicionales gallegos, con la peculiaridad del uso de unas cintas de colores a las que le van cantando versos con una marcada connotación religiosa por sus alusiones a la Virgen y al Sagrado Corazón.

Luego cada danzarín tenía que componer él mismo una letanía que contaba más que nada momentos y aconteceres de la vida cotidiana del pueblo, sin olvidar el momentopolítico que se estaba viviendo.

Los bailarines acompañan a la procesión religiosa, yendo cuatro a cada lado, danzando y cantándole a la cinta que le corresponde; al terminar la misa se hace la danza con sus correspondientes cánticos.

A todo esto se puede unir la gente del pueblo con sus composiciones (irónicas, cómicas, religiosas,…).

Otro aspecto destacable es la presencia de los niños vestidos con trajes de color blanco simbolizando a los angeles participando en la liturgia con sus cantares.

Al  fin del baile todo termina con la "disputa", discusión de dos viejos compañeros que después de un tiempo sin verse, hablan de la situación del momento, sobre todo con un sentido político y social.

Viana do Bolo

El municipio de Viana do Bolo es uno de los más poblados del extremo suroriental de Galicia, aunque concentra gran parte de sus 3.300 habitantes en la capital.

Su compleja orografía, de gran riqueza natural y paisajística, transcurre entre ríos, valles y montañas de altitud variable, que alcanzan con frecuencia los 1200 m.

Que ver:

Iglesia de San Bartolomeu

Iglesia del siglo XVIII. Los muros son de mampostería y sillería de granito, con cubierta de teja a dos y cuatro aguas.

La fachada está coronada con una espadaña con tres vanos. En el interior conserva una pila bautismal del siglo XII, decorada con cruces latinas, flores de lis, palomas y figuras geométricas.

Iglesia de San Andrés

"Iglesia situada próxima al paraje de Caldesiños, donde los romanos removieron el monte de As Médulas en busca de oro, lugar de gran belleza paisajística.

En el pueblo de Bembibre encontramos un pequeño ventanal visigótico empotrado en una casa y perteneciente a un posible monasterio altomedieval del que hace referencia la toponimia local como ""Horta dos Frades"" o ""Horta do mosteiro"".

Todavía quedan restos de aparejos y muros labrados de manera tosca. La iglesia parroquial nada recuerda de estos primitivos restos, siendo ésta de fábrica barroca como apreciamos en su fachada de tres calles y coronada con espadana."

Entroido de Viana do Bolo

El Carnaval vianés es el más famoso y concurrido de la comarca, con los de Verín y Laza.

Su origen se pierde en la noche de los tiempos y su riqueza etnográfica resulta indudable.

Se inicia los denominados xoves de compadres y xoves de comadres, días en los que se cuelgan sucesivamente el lardeiro y la lardeira, sendos muñeco de paja, en la Praza Maior.

El sábado de Entroido la villa celebra la gran fariñada, en la que cientos de personasse lanzan harina, con epicentro en la Praza Maior.

El día siguiente, el domingo gordo, se reserva para la Festa da Androlla, un embutido de costilla adobada típico de la zona, muy parecido al botillo.

El martes de entroido, último día del Carnaval, todo el mundo se reúne en la Praza Maior para contemplar y festejar la quema del lardeiro y la lardeira.

El personaje más característico son los boteiros, que se visten con coloridas camisas con cintas, pantalones rojosy grandes máscaras negras coronadas con formas multicolores.

Llevan en la mano una vara (menco). Los boteiros comparten protagonismo con los folións, grupos de personas que tocan de forma ostentosa el bombo y hacen sonar instrumentos de labranza.

Pena Trevinca

Aquí se encuentra el punto más alto de Galicia.

Situados al este de la provincia de Ourense, los montes de Pena Trevinca son un espacio natural protegido que ocupa casi 25.000 hectáreas.

Sus cumbres, de más de 2.000 m de altitud y nevadas en invierno, están coronadas por lagos glaciares como O Celo o la Lagoa da Serpe, de aguas purísimas y cristalinas.

Estas son montañas que apenas muestran la huella del hombre. En la localidad de Carballeda de Valdeorras,junto al río San Xil, está el Teixadal de Casaio.

Un fabuloso bosque de tejos, de los mayores de Europa, con más de 300 tejos extendiendo sus ramas y raíces centenarias, tal vez milenarias, entre jóvenes acebos, fresnos y avellanos.

Torre de Viana do Bolo

En lo más alto de la villa de Viana do Bolo se conservan los restos de una fortaleza medieval en forma de torre de homenaje.

Su construcción se hizo sobre los restos de un antiguo emplazamiento castreño, debido a su excepcional y estratégico emplazamiento. En su alrededor surgió una actividad que daría origen a la actual villa de Viana do Bolo.

Sobre la antigüedad del edificio se especula que fuera anterior al siglo XI, ya que es en este siglo cuando encontramos referencias sobre la posible reconstrucción por parte de Fernando I hacia el año 1180.

Hablaríamos pues de una construcción bajo medieval o quizás anterior.

Vilariño de Conso

Situado en plena cadena montañosa del Macizo Central Orensano, en el municipio de Vilariño de Conso se asienta el principal parque natural del interior de Galicia, O Invernadeiro.

Esta característica lo convierte en un territorio de altísimo valor ecológico e ideal para el contacto con la naturaleza.

La entrada principal al Parque Natural de O Invernadeiro está en Campobecerros, en el vecino municipio de Castrelo do Val.

Pero el grueso del parque se asienta en Vilariño de Conso.

Qué ver :

Canal de Pradoalbar

Los antiguos pobladores de Pradoalbar vivían de la agricultura y de la ganadería de alta montaña y para poder regar sus fincas crearon estas estructuras, similares a los acueductos y realizados a base de vigas de madera que extraían de el abundante castaños y robles que hay en la zona.

Su construcción nos da a entender los esfuerzos de los agricultores y ganaderos por conservar el pasto de los campos, única fuente de la economía en estas altas zonas de montaña.

Macizo Central

"En Ourense, entre los embalses de Chandrexa de Queixa y el de Portas, el Macizo Central ocupa más de 46.000 hectáreas montañosas sin apenas población.

Es el hábitat del lobo, el jabalí, el ciervo... Y de sorpresas botánicas como bosques únicos de abedul o acebo. Dentro del Macizo Central está la única estación de esquí de Galicia, Cabeza de Manzaneda.

También espacios naturales prácticamente vírgenes, como el Parque Natural O Invernadeiro, el valle del río Návea o el Souto de Rozabales, un bosque de castaños centenarios.

En tierras de O Bolo, el espectacular cañón del río Bibei, con viñedos en una pendiente que alcanza el 50% y donde se yergue majestuoso el santuario barroco de As Ermidas.

Y en plena Ribeira Sacra, Montederramo con su monasterio y su enigmático ""bidueiral"", un denso bosque de antiguos abedules pobladode helechos y líquenes donde al parecer se ocultaba Blanco Romasanta, el famoso hombre-lobo gallego."

Entroido de Vilariño de Conso

El Carnaval conserva gran arraigo. Cada parroquia tiene su propia celebración, con grupos o foliones diferentes en cada lugar.

También suenan enormes bombos. El estruendo es general. El domingo de carnaval todos los foliones se congregan en Vilariño de Conso, donde se celebra la Fiesta del Cabrito.

El disfraz más conocido es el boteiro, una careta con pantalla adornada que se completa con una camisa florida y dibujos geométricos, un pantalón con flecoso cintas, polainas, faja, cinturón de esquilas y un bastón.

Es famoso el Boteiro de Mormentelos, un danzante con un traje diferente y tocado.